من شواهد المبلغين — الصفحة ٢٤٧

الزواج من عمياء خرساء صماء (1)

ولما طلَّقها ، وانتهت عدَّتها ، وتزوَّجت آخر سُئِل : الآن وهي ليست زوجتك ، أي عيب كان فيها حتَّى طلَّقتها ؟

فقال : ما أنا وزوجة النَّاس ؟ / الذنوب الكبيرة .

* ( زوج مشؤوم ) : يروى أنَّ هند بنت النُّعمان كانت من أحسن أهل زمانها فتزوَّجها الحَجَّاج وشرط لها بعـد الصِّـداق مائتي ألف درهـم ، فأقامت عنـده ما شــاء الله ، ثمَّ دخل عليها في بعض الأيام ، وكانت تنظر في المرآة وتقول شعراً :

ومـــا هِنـــدُ إلاَّ مُهْـــرَةٌ عَرَبيـَّـــةٌ * سَـــــلِيلَةُ أَفْراسٍ تحلَّلَــها بَغْــــــلُ

فَإنْ وَلَدَتْ فَحْـــلاً فَلِلَّــهِ دَرُّهَــــا * وإن وَلَدَتْ بَغْـلاً فَجَاءَ بهِ الفَحْـلُ

فانصرف الحَجَّاج ولم تكن علمت به ، فأرسل إليها عبد الله بن طاهر مع مائتي ألف درهم وقال : طلقها بكلمتين ، فــدخل عليها فقال لها : كُنْتِ فبِنْتِ ، وهذه المائتا ألف درهم باقي صداقك .

فقالت : كُنَّا فَمَا حُمِدْنَا وبِنَّا فما ندِمْنَا ، وهذه المائتا ألف درهم بشارة لك بخلاصي من كلب ثقيف .

ثمَّ بعد ذلك بلغ خبرها عبد المـلك بن مروان فأرسل يخطبها ، فأرسـلت إليه كتاباً تقول فيه : بعد التحيَّة ، إنَّ الإناء ولغ فيه الكلب.

فلمَّا قرأ الكتاب ضحك من قولها ، وكتب إليها يقول : إذا ولـغ الكلب فــي إناء أحدكم فاغسلوه سبعاً إحداهنَّ بالتراب ، فاغسلي الإناء يحلُّ الاستعمال .

فكتبت إليه أتزوَّجك بشـرط ، وهو أن يحمل الحَجَّاج محملي من المعرَّة بلدي إلى بلدك التي أنت فيها ، ويكون ماشـياً حافيـاً بحُليِّـه الـتي كـان عليها أولاً ، فلمَّا قرأ عبد المـلك الكتاب ضحك وأرســل إلى الحَجَّاج يأمره بذلك ، فامتثل الأمر فركبت في محملها وركب حولها جواريها ، وأخذ الحَجَّاج بزمام البعيــر يقوده ، فجعلت هند تضحك عليه مع الهيفاء دايتـها ، فلمَّا قربـت مـن عبد الملك رمــت بدينار على الأرض، ونادت يا حمَّال إنَّه سقط منَّا درهــم فادفعه إلينا ، فنظر الحَجَّاج إلى الأرض فلم يجد إلاَّ ديناراً ، فناولها إياه .