من شواهد المبلغين — الصفحة ١٥١

ما أكثرَ الضَّجيجَ وأقلَّ الحجيجَ (1)

قال عليه السلام له : أدخلت الميقات وصلَّيت ركعتي الإحرام ولبَّيت ؟

قال : نعم ، قال عليه السلام : فحين دخلت الميقات نويت أنَّك بنيَّة الزِّيارة ؟

قال : لا ، قال عليه السلام : فحين صلَّيت الركعتين نويت أنَّك تقرَّبت إلى الله بخير الأعمال من الصلاة وأكبر حسنات العباد ؟

قال : لا ، قال عليه السلام : فحين لبَّيت نويت أنَّك نطقت لله سبحانه بكلِّ طاعة ، وصُمت عن كلِّ معصية ؟

قال : لا ، قال له عليه السلام : ما دخلت الميقات ولا صلَّيت ولا لبَّيت .

ثم قال عليه السلام له : أدخلت الحرم ورأيت الكعبة وصلَّيت ؟

قال نعم ، قال عليه السلام : فحين دخلت الحرم نويت أنَّك حرَّمت على نفسك كلَّ غيبة تستغيبها المسلمين من أهل ملَّة الإسلام ؟

قال : لا ، قال عليه السلام : فحين وصلت مكَّة نويت بقلبك أنَّك قصدت الله ؟

قال : لا ، قال عليه السلام فما دخلت الحرم ، ولا رأيت الكعبة ، ولا صلَّيت .

ثم قال عليه السلام : طفت بالبيت ، ومسست الأركان ، وسعيت ؟

قال : نعم ، قال عليه السلام : فحين سعيت نويت أنَّك هربت إلى الله ، وعرف منك ذلك علاَّم الغيوب ؟

قال : لا ، قال عليه السلام : فما طفت بالبيت ، ولا مسست الأركان ، ولا سعيت .

ثم قال عليه السلام له : صافحت الحجر ، ووقفت بمقام إبراهيم عليه السلام ، وصلَّيت به ركعتين ؟

قال : نعم ، فصاح عليه السلام صيحة كاد يفارق الدُّنيا ، ثمَّ قال : آه آه ، ثمَّ قال : من صافح الحجر الأسود فقد صافح الله تعالى ، فانظر يا مسكين لا تضيِّع أجر ما عظَّم حرمته ، وتنقض المصافحة بالمخالفة ، وقبض الحرام نظير أهل الآثام .

ثم قال عليه السلام : نويـت حين وقفـت عند مقـام إبراهيم عليه السلام أنَّـك وقفـت على كلِّ طاعة ، وتخلَّفت عن كلِّ معصية ؟

قال : لا ، قال عليه السلام فحين صلَّيت فيه ركعتين ، نويت أنَّك صلَّيت بصلاة إبراهيم عليه السلام ، وأرغمت بصلاتك الشَّيطان ؟