ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٩٩

مسائل التقليد

فمثلاً لو أنه وجدنا روايات تقول بأن من قتل فلان من الناس هو زيد ورواية أخرى تقول القاتل كان يوسف ورواية ثالثة تقول القاتل أحمد ورواية رابعة تقول القاتل عمرو...

وكل هذه الروايات لها نفس صحة وقوة السند ولا توجد قرائن بواسطتها نتمكن من معرفة القاتل فهل تتساقط هذه الروايات وكيف يتم تحديد القاتل وتشخيصه أم كيف يتم التعامل معها؟

الجواب: الروايات المتعارضة في الاحكام الشرعية تستلزم ذكر ضابطة في ترجيح بعض على بعض ومع عدم المرجح تتساقط، وفي غير الاحكام لا تكون الروايات التي لا تفيد العلم حجة ولا يستدلون بها.

164. الروايات التي تنافي أصول المذهب؟

السؤال: هل للفقهاء الاستدلال بالروايات أو جزء منها إذا كانت مشتملة على شيء ينافي أصول المذهب؟

الجواب: ليس لهم ذلك لما ورد عنهم في الروايات الكثيرة ان ما خالف قول ربنا لم نقله(1)، او اضربوه عرض الجدار وما شابه ذلك من المضامين.

165. عن بيان شرعية الالقاب؟

السؤال: ارجو بيان شرعية الالقاب التي يحملها رجال الدين الشيعة من (آية الله العظمى) و(المرجع الديني الاعلى) من القرآن ومن روايات المعصومين عليهم السلام علماً اننا (الشيعة) نعرف ان آيات الله العظمى هم علي عليه السلام والزهراء عليها السلام وأهل البيت المعصومين عليهم السلام.

الجواب: هذه الالقاب من قبيل العالِم وملاذ الاسلام والمسلمين، بما لها من

(1) كما ورد في الحديث: ولَا تَقْبَلُوا عَلَيْنَا مَا خَالَفَ قَوْلَ رَبِّنَا تَعَالَى وسُنَّةَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله فَإِنَّا إِذَا حَدَّثْنَا قُلْنَا قَالَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ وقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله.