ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٩٧

مسائل التقليد

الجواب: في المسألة تفصيل:

اولاً: يكفي الوثاقة في النقل ولا يلزم العدالة.

ثانياً: ان الراوي عن غير الثقة ان كان من اصحاب الاجماع(1) يكون الخبر حجة، كما انه اذا عمل المشهور بذلك الخبر يصير حجة (2)، وهناك تفاصيل اخر.

160. الاعلم من بين المراجع العظام؟

السؤال: من هو الاعلم من بين المراجع العظام الذي يجب علينا تقليده والمعروف لدى اهل الخبرة في النجف الاشرف العراق؟

الجواب: نُقل ان شخصاً عامياً تشرف بخدمة السيد الخوئي & وسأله كما سألتم فلم يجبه السيد بل أمر خادمه بإعطائه رسالته العملية(3).

161. اعلمية السيد الخوئي؟

السؤال: أود أن أسألكم حول أعلمية السيد الخوئي عن المراجع الموجودين حالياً أطال الله في أعمارهم المقدسة.. هل يوجد أحد منهم - دام ظلهم - من هو أعلم من المقدس السيد الخوئي؟

الجواب: باعتقادي ان السيد الخوئي رحمه الله تعالى اعلم علماء الاسلام من اول زمان الغيبة الى يومنا هذا، والمراجع الموجودون لا اظن ان يكون فيهم من

(1) هناك عدد من علماء الطائفة القدماء يؤخذ بالروايات التي ينقلونها حتى ولو لم تكن أسانيد تلك الروايات صحيحة بالنسبة للمتأخرين باعتبار أنهم لا ينقلون أيا من الروايات الا بعد تثبتهم من صحتها، وهؤلاء يطلق عليهم أصحاب الاجماع منهم مثلا: ابن ابي عمير.

(2) بمعنى إذا عمل مشهور الفقهاء أي اكثر الفقهاء ممن يعتد برأيهم على طبق رواية فتصير تلك الرواية حجة شرعية حتى ولو كان هناك ضعف في سندها استنادا الى عمل المشهور الذي لا بد وان يكون مطمئنا الى صحة تلك الرواية.

(3) وهذا يعني أن كل من يطرح نفسه للمرجعية لا بد وأن يرى في نفسه الاعلمية بالنسبة.