ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٩٣

مسائل التقليد

148. التقليد والاطمئنان؟

السؤال: هل يكفي لتقليد المرجع أن يشعر المكلف بالاطمئنان إليه والثقة بعلمه وأنه صاحب علم مشهود له بالعلم والتقوى، حتى مع عدم احتراز الأعلمية؟

الجواب: الضابط لمن يجوز تقليده ليس ما ذكر في السؤال بل ما ذكرناه في جواب السؤال السابق، وهو العلم بالاعلمية، او احتمال الاعلمية، ومع التساوي يكون مخيرا. اذ زايداً على ما ذكر يعتبر ان يكون اعلم او محتمل الاعلمية.

149. عن الاطمئنان في التقليد؟

السؤال: إذا اطمئنّ شخص من اجتهاد شخص ولكن هذا الأطمئنان ليس ناشئاً من البيّنة ولا من الإختبار ولا من الشياع فهل هذا الإطمئنان حجّة؟

الجواب: الاطمينان حجة عقلائية امضاها الشارع الأقدس(1).

150. عند التردد في تحديد الاعلم؟

الموضوع: بعد سؤال الثقات تم التوصل إلى أن ستة من المراجع مثلاً هم المراجع الأعلم، وحينما تم التدقيق أكثر تم التوصل إلى أن اثنين منهم هم الأعلم وهنا وقعت المشكلة في مسألة أي منهما الأعلم وهنا يرد سؤالان:

أ- ماذا يفعل إذا كان من استشارهم من أهل الخبرة منقسمين بالتساوي بينهم أي أن من يرى أن الأول هو الأعلم يساوي من يرى أن الثاني هو الأعلم؟

الجواب: في هذه الحالة يكون المقلد مخيراً في تقليد ايهما شاء مع وجود الشرائط الاخرى فيهما.

ب- ماذا يفعل إذا كان عدد القائلين بأعلمية أحدهم أكثر من الآخر بنسبة بسيطة وغير معتبرة بحيث أنه لو زاد عدد من استشارهم فإنه على الأرجح لن

(1) فيما لو كانت ناشئة عن موازين معتبرة شرعاً.