ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٦٩

مسائل التقليد

87. الفقيه والموضوعات؟

السؤال: هل من شأن الفقيه الخوض في الموضوعات لاستنباط الحكم الشرعي، حيث ظهرت دعوات تدعو الى الاستفادة من العلوم العصرية في استنباط الأحكام الشرعية كالرياضيات والفيزياء والكيمياء وجعلها من ضمن الرئيسيات في استنباط الحكم الشرعي؟

الجواب: هذه الامور ان كانت موثرة في شيء فهي تؤثر في الملاكات(1)، وما لا يضرّ بالاستنباط من ظواهر الآيات والروايات لا يكون مفيداً في الاستظهار من الادلة الشرعية(2)، ولذلك ورد النهي عن القياس وما شاكله.

88. دراسة البحث الخارج وأهل الخبرة.

السؤال: هل من أنهى دراسة البحث الخارج يعتبر من أهل الخبرة؟ بحيث نأخذ بشهادته في مسألة أعلم المراجع؟ وماذا لو كان كذلك وكان في مستوى تدريس البحث الخارج؟

الجواب: من انهى دراسة البحث الخارج(3)، لا من حضر البحث ولم يتعلم

(1) ملاك الحكم تعني الحيثية التي يبتنى عليها الحكم، وملاكات الاحكام لا يمكن لنا أن نعرفها الا من نفس الآمر بالاحكام، أما الموضوعات فهي الامور الخارجية التي تنطبق عليها الاحكام، ولا يمكن للفقيه ان يصل الى الاحكام الا من خلال الطرق المعتبرة شرعا من الكتاب والسنة، وبالتالي ليست مهمة الفقيه الخوض في الموضوعات الا بقدر تشخيصها كمصاديق لانطباق الحكم الشرعي عليها حسب اجتهاده.

(2) فما يحتاج الفقيه الى معرفته من العلوم هو ما يكون جهله به مؤثرا على استنباطه الاحكام، أما ما لا يؤثر على استنباطه الاحكام الشرعية فلا أثر له في مورد الاجتهاد.

(3) أي أن من حضر دورة أصولية وفقهية حضور بحث وتحصيل فإنه يعد حينئذ من أهل الخبرة.