ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٦٣

مسائل التقليد

الله تعالى أقدرهم وملكهم. وإذا سلب عنهم القدرة في أي زمان، بل إذا لم يفضها عليهم انعدمت قدرتهم وسلطنتهم. وهذا المعنى من الولاية غير ثابت للفقيه.

2. ولاية التصرف في أموال الناس وأنفسهم بالولاية التشريعية، بمعنى نفوذ كل تصرف منهم في أموال الناس وأنفسهم وهي ثابتة للنبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام، والولاية بهذا المعنى لا تكون ثابتة للفقيه.

3. وجوب الإطاعة في الاوامر الشخصية العرفية الراجعة مصلحتها إليهم، وهذا المعنى أيضاً غير ثابت للفقيه.

4. حجية فعل الولي وفعله وتقريره وهي ثابتة للنبي صلى الله عليه وآله والإمام عليه السلام وهي أيضاً غير ثابتة للفقيه.

5. الحكومة، بمعنى كون شخص هو الحاكم المطلق ومنفذ الحكم، ووظيفته تشكيل الحكومة إما بنفسه أو بتنصيب شخص من قبله، وهذا المعنى ثابت للفقيه، وذلك لأنه من جملة أحكام الإسلام، بل المهم منها أحكاماً جزائية وقضائية وسياسية واجتماعية، ولا يمكن إجراء تلك الأحكام إلا بيد الحاكم فإذا لم يكن للقوانين والأحكام الكلية مجرٍ تكون لغواً ولا تفيد. وبالجملة، وظيفة المجتهد في زمان غيبة الإمام عجل الله فرجه الشريف إجراء أحكام الإسلام وحفظ أمن البلاد الإسلامية والتحرز من مكائد الإستعمار وحفظ استقلال البلاد الإسلامية والدفاع عن حريم الإسلام والقرآن وقطع يد من تسول له نفسه العبث في بلاد المسلمين، وعقد الذمة والعهود وإجراء الحدود والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهل يمكن شيء من ذلك إلا من قبل الدولة والحكومة القوية العادلة؟ قال تعالى: ﴿وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ﴾.