ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٥٨

مسائل التقليد

الجواب: إن كل من يطرح نفسه للمرجعية لا بد وأن يكون معتقدا الاعلمية لنفسه، خاصة مع القول بوجوب تقليد الاعلم ويبقى دور المكلف في تشخيص تكليفه الشرعي من خلال التعرف على الاعلم بواسطة البينة الشرعية او المعرفة وفي حال التساوي بين أكثر من واحد فيكون المكلف مخيرا بتقليد من يشاء.

66. من الاعلم؟

السؤال: بحكم انكم من المراجع العظام ومن اهل الخبرة والمشار اليهم بالبنان هناك احد المؤمنين ممن يقلدون السيد السيستانى حفظه الله ويسال هل سماحة السيد السيستانى هو الاعلم من بين المراجع العلماء فقد افاد احد المؤمنين ان سماحة السيد السيستانى حفظه الله هو الاعلم فى هذا العصر من كل العلماء فما حقيقة هذا الامر هل هو اشتباه والتباس من البعض لاننا عندما سألناه قال بأنه سأل اهل الخبرة ممن يثق بهم ويطمئن اليهم، فباعتباركم من المراجع العظام الكرام ومن اهل الخبرة ومن اهل الحل والعقد فما هو ردكم الكريم حول هذا الموضوع الخاص بالمرجعية والاعلمية ونريد من سماحتكم جواباً توضيحياً شافيا باعتبار ان الاستفتاء هام جدا؟

الجواب: إن كل من يتصدى للمرجعية عليه أن يعتقد الأعلميه لنفسه خاصة مع القول بوجوب تقليد الأعلم. والأعلم هو الذي يحدده أهل الخبرة الموثوقون من خلال الإطلاع المباشر. وعلى كل شخص أن يبحث عن تكليفة الشخصي.

67. عن بيعة المرجع؟

السؤال: هناك جماعة قلدوا عالما مجتهدا بيعة تقليد في اعناقهم بقولهم بايعناه في تقليدنا له. فهل المبايعة في التقليد للمرجع حرام؟وهل تقليدهم للمرجع المجتهد صحيح بالمبايعة التي فعلوها من بيعة؟ وهل المبايعة تخص وتشمل الامام المعصوم عليه السلام فقط؟ افيدونا.