ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٥١٥

مسائل متفرقة

عبد لله بن سبأ هي من القصص المختلقة التي وضعها (سيف بن عمر) الوضاع الكذاب.

وأما نفس وجود الشخص في التاريخ فقد ورد في الروايات أنه كان مغاليا وأن أمير المؤمنين عليه السلام حبسه واستتابه ولما لم يتب أحرقه بالنار.

961. الفرق بين التسليم والسالمية؟

السؤال: ما هو الفرق بين التسليم كما في:... ﴿وَيسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾(1) والسالمية كما في الاية: ... ﴿سَلَماً لِرَجُلٍ﴾(2)...مع الشرح لهذه الكلمات.

الجواب: ﴿وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾(3) أي ينقادوا لحكمك إذعانا لك وخصوعاً لأمرك ففي الخبر عن أَبي عَبْدِ الله الصادق عليه السلام: لَوْ أَنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وأَقَامُوا الصَّلَاةَ وآتَوُا الزَّكَاةَ وحَجُّوا الْبَيْتَ وصَامُوا شَهْرَ رَمَضَانَ ثُمَّ قَالُوا لِشَيْ‏ءٍ صَنَعَهُ اللَّهُ أَوْ صَنَعَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله أَلَّا صَنَعَ خِلَافَ الَّذِي صَنَعَ أَوْ وَجَدُوا ذَلِكَ فِي قُلُوبِهِمْ لَكَانُوا بِذَلِكَ مُشْرِكِينَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ التي قبل هذه الجمله(4).

962. النساء ناقصات العقول؟

السؤال: ورد في نهج البلاغة أن النساء ناقصات العقول فما معنى ذلك؟

الجواب: وردت هذه العبارة: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله مَا رَأَيْتُ مِنْ ضَعِيفَاتِ

(1) سورة النساء: من الآية65

(2) سورة الزمر: من الآية29.

(3) سورة النساء: من الآية65

(4) والاية هي: ﴿فَلا ورَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ ويُسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾.(سورة النساء الاية 65).