ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٤٩٤

مسائل عن المعاد

وإن قرأ بالفعل الماضي(1)، أي عمل عملاً غير صالح، كان مؤيداً لما ذكرناه.

وأفاد بعض المفسرين أن الضمير في قوله أنه عمل غير صالح راجع إلى سؤال نوح المفهوم من قوله: ﴿رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي﴾(2) أي أن سؤالك نجاةَ ابنك عمل غير صالح، لأنه سؤال لما ليس لك به علم ولا ينبغي لنبي أن يخاطب ربه بمثل ذلك.

واشكاله ظاهر، كما أن جملة من التفاسير الأخرى توضح الإشكال، فالحق ما ذكرناه.

923. هل الجنة للمسلمين فقط؟

السؤال: هل الجنة للمسلمين فقط ? هل اليهودي والمسيحي الذي اسدى الى البشرية خدمة كبرى باكتشافاته واختراعاته يدخل النار؟

الجواب: اليهودي والمسيحي قبل الاسلام صالح لدخول الجنة اذا عمل بالوظائف الشرعية.

و اما بعد الاسلام فالا كتشافات والاختراعات ان لم تكن تقرباً لله ولم يكن واجدا لشرائط الدخول الى الجنة فلامورد لتوهم دخول الجنة كما لامورد لتوهمه مع التقصير في قبول الاسلام، أما مع عدم التقصير فالكلام مفصل لا يسعه المجال.

924. هل كلّ محرّم في الدنيا مباح في الجنة؟

السؤال: هل ان كلّ شيء محرّم في الدنيا مباح في الجنة، وهذا على سبيل المثال طبعاً، هل يوجد لواط في الجنة؟

(1) أي إن اعتبرنا ان كلمة عمل هي فعل ماضي وليست اسما.

(2) سورة هود: من الآية45.