ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٤٩٣

مسائل عن المعاد

بالجملة(1).

ويكفي الاعتقاد بها اجمالا، وأما الدور التفصيلي لمرحلة الرجعة فعلمه عند الله وليس من ضرورة للبحث الجزئي في المسألة، ورجوع المعصومين عليهم السلام الذي تدل عليه النصوص فإنما هو بعد مضي زمان إمامة الامام الثاني عشر، لا في زمان إمامته، وللتوضيح محل آخر.

922. الزوجة والإبن والشفاعة؟

السؤال: وماذا يعني قول الله تعالى للنبي نوح عليه السلام: ﴿إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ﴾(2)؟ ولماذا لم يشفع نوح لإبنه رغم أنه ابنه؟ او نوح ولوط لزوجتيهما؟ وهل يمكن أن تدخل زوجة نبي او ابنه النار؟ وهل للقرابة أثر في نجاة الكافر (والعياذ بالله)؟

الجواب: قد ذكر في تفسير الآية وجوه ومعان ليس المقام مقام ذكرها. والظاهر أن المراد من كونه ليس من أهله أنه ليس من أهله الذين وعده الله تعالى بنجاتهم، لأن المراد بالأهل الذي وعد الله نبيه بنجاتهم الأهل الصالحون، وهو ليس بصالح، وإن كان ابنه ومن أهله بمعنى الإختصاص، ولذلك علّله بأنه عمل غير صالح، وعدّه عملاً غير صالح وهو نوع من المبالغة نظير زيد عدل، فالمعنى أن إبنك هذا ذو عمل غير صالح، فليس من أهلك الذين وعدتك ان أنجيهم.

(1) بمعنى أن من شك في الرجعة لشكه بصحة الاحاديث الواردة في هذا المعنى يختلف حكمه عمن شكك فيها مع علمه بصحة الاحاديث الواردة عن المعصومين عليهم السلام لان تشكيكه في الصورة الثانية يؤدي الى التشكيك في كلامهم عليهم السلام وهو كفر.

(2) سورة هود: من الآية46.