ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٤٧٠

مسائل عن المذاهب والفرق

التقیّة المداراتیة (1).

883. عن التقارب مع أهل السنة؟

السؤال: ما رأي المرجعية الدينية الشيعية فی مسألة التقارب مع أهل السنة مع اختلاف مصادر التلقي لكلا الطرفين، أين نقاط الإلتقاء؟

الجواب: المستفاد من الآیات الشریفة والسنّة المتواترة وعمل المعصومین عليهم السلام هو الاهتمام بالوحدة الاسلامیة والحذر من التشتت والتفرقة.

لاحظ الآیة الكریمة: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ الله جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا﴾(2).

و قوله تعالی: ﴿إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ﴾(3) وغیرهما من الآیات والروایات.

884. عن العلويين والدروز والبهائيين؟

السؤال: ما رأي المرجعية الشيعية بالعلويين (النصيريين) والدروز والبهائيين؟

الجواب: الدروز مسلمون، والبهائیون كفار وأمّا العلویّون فهم أقسام ثلاثة: قسم یعتقدون الربوبیة لأمیرالمؤمنین عليه السلام، وقسم لایعتقدون بذلك وإنّما یعتقدون تفویض أمر التكوین والتشریع الیه، وقسم لایعتقدون ذلك أیضاً بل یعتقدون أنّ الإمام واسطة بین الله وبین الأمور الراجعة الی التكوین والتشریع، أي أنّها مسندة الیه كما أسند الموت الی ملك الموت والاحیاء الی عیسی، وعلیه فإنّ الطائفة الاولی كفار، والثانیة منكرون للضروري، والطائفة الثالثة مسلمون

(1) التقية المداراتية هي أحد أقسام التقية الخمسة، واسمها مستوحى من معنى مداراة الاخرين وهذا الصنف من التقية ليس فيه خوف موجب لها بل يهدف الى توطيد العلاقة مع الاخرين.

(2) سورة آل عمران: من الآية103.

(3) سورة الأنعام: من الآية159.