ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٣٧٨

مسائل عن عاشوراء

704. من هو الرابع والخامس في زيارة عاشوراء؟

السؤال: ورد في زيارة عاشوراء « اللهم العن الاول ثمّ الثاني ثمّ الثالث والرابع والخامس... » فمن هو الرابع والخامس؟ اذا كان معاوية ويزيد فلماذا لم يذكروا بالاسماء؟ علماً أنّ المقطع الذي يسبقة ذكر ذلك « اللهم العن أباسفيان ومعاوية بن ابي سفيان ويزيد بن معاوية...»

الجواب: المراد من الرابع هو معاویة والخامس هو یزید بن معاویة ظاهراً ولا مانع من التعرض لهما تارة بالاسم وأخری باللقب تأكیداً علیهما لما ارتكباه من سم الإمام الحسن قبل الإمام الحسین وهتك كل حرمة لرسول الله صلى الله عليه وآله والله العالم.

705. حمل صور تشبيهية؟

السؤال: بعض الناس في الیوم العشرین من صفر، أو العاشر من المحرم وفي أثناء المواكب یحملون معهم صوراً مجسمة تمثل مثلاً الرضیع وهو مذبوح من الورید أو رأس الإمام الحسین عليه السلام محمولا علی الرمح. كل ذلك تصویراً لموقف الطفّ ومنهم من یتمثل بشخصیة شمر بن ذی الجوشن أو حرملة أو عمر بن سعد (علیهم اللعنة الدائمة) فماذا تقولون؟

الجواب: إن لم یكن موجباً لهتك حرمة الإمام یجوز وإلّا فلا یجوز(1).

706. زفاف القاسم؟

السؤال: ما رأيكم في قضيّة زفاف القاسم التي رواها الطريحي في المنتخب، والسیّد البحراني في مدينة المعاجز، والحائري في معالي السبطين، والشعراني في ترجمة نفس المهموم وربما غيرهم؟

الجواب: رأیي ما ذكره العلامة المامقاني، قال: وأمّا ما أرسله في المنتخب من

(1) أي إن كان التمثيل يوجب الاستهتار بشخصية الامام عليه السلام فلا يجوز علما ان ما نشاهده عادة لا يوصل الى هذه النتيجة وبالتالي يندرج تحت العنوان الجائز.