ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٣٥١

مسائل عن عاشوراء

مع احراز العناد وعدم الإهتمام بتعظيم الشعائر الحسينية(1).

وانا أتحسر شديدا لعدم التوفيق لهذا العمل ولكن احب الشباب المطبرين واسأل الله تعالى أن يحشرني معهم.

646. عن التطبير في زماننا؟

السؤال: ما هو حكم التطبير في زماننا هذا وفي هذه الظروف، حيث لا يمكن تفهيم هذا الأمر للمخالفين في المذهب أو حتى الديانه من جهة عدم قابليتهم لإدراك أهداف أهل العزاء والمصيبة من هذا العمل، هذا وقد أصبح التطبير حاليا موردا للتهمة والافتراء على الشيعة ووهناً على المذهب، فقد قام بعض أعداء المذهب الإمامي بتوزيع أشرطة فيديو وصور للمطبرين وأنشأوا بعض المواقع على شبكة الانترنت لعرض صور للمطبرين بغيا منهم لتشوية المذهب الإمامي وغيرها من الأساليب المستخدمة للغرض المذكور؟أفتونا مأجورين.

الجواب: التطبير جائز وحسن ومن الشعائر الدينية إن لم يؤد إلى ضرر معتد به للشخص(2).

وأما إشكالية كونه مورداً للتهمة والإفتراء على الشيعة فهو ليس بالأمر الجديد أولاً، ولا ينف عنه صفة كونه من الشعائر الدينية ثانياً.

وثالثاً: فإن هذا الإشكال يرد أيضاً على كثيرٍ من الواجبات الدينية أيضاً من غير المسلمين، كما هو الحال بالنسبة للحجاب والطواف حول الكعبة ورمي الجمرات وغيرها، ولذا فإن هذه التهم لا تحوله من أمرٍ جائزٍ وحسن إلى غير

(1) بمعنى أنه كما لا يجوز وصف من يجيز التطبير بالفسق فكذلك الحال لا يجوز وصف من لا يجوز التطبير بالفسق، إلا في مورد واحد وهو معرفة كون الداعي لذلك هو العناد وعدم الاهتمام بالشعائر.

(2) أي الى هلاك النفس، او شلل عضو من الاعضاء او ما شابه ذلك.