ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٣٤٨

مسائل عن عاشوراء

في معرض جوابكم عن استفتاء وجه إليكم عن مسألة التطبير أجبتم سماحتكم بأنه (التطبير جائز وحسن ومن شعائر الدين، بل من أهمها)

و عندما سُئلتم عن مسألة أن أثر التبرع بالدم باسم الإمام الحسين عليه السلام وتبعاته أفضل من تبعات التطبير وتبعاته على الإسلام أجبتم بقولكم (التطبير الذي لا يؤدي إلى ضرر معتد به من الوقوع في التهلكة أو الموجب لقطع العضو هو من الشعائر، ﴿ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ الله فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾(1)، ولا تاثير لتحبّب الآخرين إلينا وعدمه في تغيير العنوان، وأما مسألة التبرع بالدم فهي حسنة بغرض إنقاذ المسلم، فإذا لم يوجد الغرض فليس لها عنوان آخر).

السؤال: حسب ما يذكر العلماء وأنتم أعلم منا بالأمر أنه في حال تزاحم الواجب والمستحب يقدم الواجب على المستحب، وأنه بحسب رأيكم الشريف أن التطبير مستحب كما ترون، لكن مع إقامة ذلك المستحب سيحدث إنشقاق بين صف الشيعة -حفظهم الله من كيد الأعداء- وحفظ الصف من الإنشقاق هو واجب كما تعلمون... فأيهما أوجب في هذه الحالة؟

هل إقامة التطبير المستحب؟ أم حفظ الصف الشيعي من الإنشقاق الواجب؟

جزاكم الله كل خير والمعذرة كل المعذرة إن كان في صيغة سؤالي ما يسيء الأدب إلى مقامكم وسماحتكم فالعذر عند كرام الناس مقبول.

الجواب: لقد أوضحنا حكم كل مسألة فيما ذكرناه من أجوبة، وممارسة كل أمر تكليفي يختص بشخص المكلف على طبق التزامه وتقليده، وبالتالي فإن الالتزام بالضوابط الشرعية لكل مكلف يمنع من حدوث أي انشقاق وهو الواجب على الجميع وكل شخص له الحق في ممارسة أي لون وشكل من ألوان المشاركة في تعظيم ذكرى سيد شباب أهل الجنة ضمن الموازين الشرعية ولا يحق لشخص أن يفرض على آخر رؤيته طالما أن كلا منهما يتصرف ضمن الحكم

(1) سورة الحج:32.