ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٣٠٤

مسائل عن القرآن

573. عن آية اطيعوا الله واطيعوا الرسول؟

السؤال: آية: ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾ (1) تثبت عدم عصمة اولي الامر حيث عند الاختلاف يرجع المسلم الى الله والرسول اذن هذه الاية لم تنزل في اهل البيت حسب التفسير الشيعي وليس فيها دليل العصمة والتفسير السني هو الصحيح حيث انه المقصود في اولي الامر هم الامراء الغير معصومين؟ هل هذا خطأ من علماء الشيعه في التفسير ام ماذا؟ حيث الاية لا تعطي اطاعة كاملة لاولي الامر وتقول (فان) يعني الاطاعة مشروطة في عدم الاختلاف وعند الاختلاف اولي الامر ليسوا مرجع اذا اكيد هم غير معصومين، نفس النبي والله اذن في الواقع.

ما هو شان نزول هذه الاية برأيكم والذي هو الاقرب الى الصواب وهل ينقذ عقيدة الشيعه؟ ام هو ايضا ينطبق على الامراء الذين يتعينون من قبل الائمة المعصومين؟

الجواب: اولا: نعتقد نحن الشيعة بأن اهل البيت عندنا واستنادا الى حديث الثقلين هم عدل الكتاب، ورواياتهم صريحة بان المراد من اولي الامر في الآية هم الائمة المعصومون عليهم السلام.

ثانيا: ان الاية متعرضة لامرين هما القيادة الاسلامية، والولاية الشرعية، وخصوص فصل الخصومات، وفي الامر الاول اثبتت كل ما هو لله ولرسوله من الطاعة المطلقة لاولي الامر وذلك لا يصح الا مع العصمة.

وفي الامر الثاني اوجبت الرجوع فيه الى الرسول صلى الله عليه وآله حيث لا يحق لاحد ممارسته مستقلا عنه صلى الله عليه وآله في عهده.

ثالثا: الرجوع للامام رجوع لرسول الله صلى الله عليه وآله فيكفي الارجاع للرسول فقط.

(1) سورة النساء: من الآية59.