ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٢٩٧

مسائل عن القرآن

الجواب: هذه الجملة في ذيل قضيّة قارون: ﴿إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ﴾(1) والفرح بمعنی البطر اي لا تتكبّر وتغترّ بما آتاك الله من الكنوز انّ الله تعالی لا يحبّ من كان بهذه الصفة.

556. عن قوله ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربّه بكلمات﴾؟

السؤال: قال تعالى: ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ﴾ (2) فما هي هذه الكلمات؟

الجواب: في الخصال عن صادق اهل البيت هي الكلمات التي تلقّاها آدم من ربّه فتاب عليه وهو قوله: يا رب اسألك بحقّ محمد وعلیٍّ وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم الّا تبت علي فتاب عليّ انه هو التواب الرحيم(3).

557. عن قوله تعالى: ﴿بما قدمت ايديكم..﴾

السؤال: ورد في توحيد المفضل في حال من لا ينبت في وجهه الشعر حينما سأل المفضل الإمام الصادق عليه السلام أن هناك من يبقى على حالته ولا ينبت الشعر في وجهه وإن بلغه الكبر فأجابه الإمام عليه السلام بقوله تعالى: ﴿ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ﴾(4).

فما وجه العلاقة بين هذه الآية الكريمة وحال من لا ينبت له الشعر في وجهه تفصيلاً؟

الجواب: معنی ظاهر الآية انّ كل ما في الكون من العذاب الاخروي

(1) سورة القصص: من الآية76.

(2) سورة البقرة: من الآية124.

(3) الخصال ص 304.

(4) سورة آل عمران:182.