ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٢٧٨

مسائل عن القرآن

الا اعطيته حاجته، وأظن أن جواب السؤال يظهر من الخبر الثاني(1).

521. عن كلمة النور والظلمات؟

السؤال: قال تعالى في سورة البقرة آية257 ﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ...الخ﴾ ما سبب مجيء كلمة الطاغوت في الآية بصيغة المفرد والكلمة التي قبلها (أولياؤهم) بصيغة الجمع وأيضاً الكلمة التي بعدها (يخرجونهم) بصيغة الجمع هل هذا دليل على أن كلمة الطاغوت لا يمكن جمعها في اللغة (طواغيت)؟ نرجو من سماحتكم التوضيح.

الجواب: في الآية الكريمة موردان لهذا السؤال:

احدهما: انه كيف أتي بالنور مفرداً، وبالظلمات جمعاً في قوله تعالى يخرجهم من الظلمات الى النور. ثانيهما: ما سئلتم.

اما الاول: فيجاب بأنه اشارة الى ان الحق واحد لااختلاف فيه كما ان الباطل متشتت مختلف لا وحدة فيه قال تعالى وان هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه – ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم...

و اما الثاني: فقد يقال، انه اي الطاغوت في معنى الجمع كما قال العباس بن مرداس في يوم حنين، اسلموا انا اخوكم فقد برئت من الإحن في الصدور. وانما جاز ذلك في الخفض لأن كل واحد يقوم مقام الآخر فصار ذكر واحد ينوب عن جميعهم، وانما حسن في الطاغوت لأن جميعه يجري مجرى واحد في الضلال وقد يقال غير ذلك مما لا يسع المجال لنقله.

(1) أما الحديث الوارد في السؤال فلم يرد في مصادرنا بهذا النص بل فقرات في اكثر من نص.