ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ٢٥٨

مسائل عن العصمة

الثواب وعلة له بل الثواب تابع للعمل، والعصمة نظير الاختيار لا يكون علة تامة للفعل بل الفعل يدل على اختياريته، والثواب تابع للأعمال الاختيارية الناشئة عن العصمة ولا محذور في ذلك.

497. عن آية عبس؟

السؤال:ما هو رأيكم الشريف بمقولة من يرى نزول آية عبس وتولى، متعلق بعبوس الرسول صلى الله عليه وآله من مجيء عبد الله بن أم مكتوم؟

الجواب: أكثر الروايات الواردة عن طريق الشيعة تدل على أن العابس غير النبي صلى الله عليه وآله وكلمات العلماء متفقة عليه , يقول السيد المرتضى علم الهدى &(1): ليس في ظاهر الآية دلالة على توجهها إلى النبي صلى الله عليه وآله بل هو خبر محض لم يصرح بالمخبر عنه , وفيها ما يدل على أن المعنى به غيره لأن العبوس ليس من صفات النبي صلى الله عليه وآله مع الأعداء المباينين فضلا عن المؤمنين المسترشدين ثم الوصف بأنه يتصدى للأغنياء ويتلهى عن الفقراء لا يشبه أخلاقه الكريمة.

ويؤيد هذا القول قوله سبحانه في وصفه صلى الله عليه وآله وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ(2) فالظاهر إن المراد به غيره.

498. عن سورة عبس؟

السؤال:ما حكم القول ان سورة عبس وتولى نازلة في الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله؟

الجواب: عامة اهل السنة يقولون ان الآيات في اول سورة عبس وتولى، نزلت في قصة ابن ام مكتوم الاعمى دخل على النبي صلى الله عليه وآله وعنده قوم من صناديد قريش يناجيهم في امر الاسلام فعبس النبي عنه فعاتبه الله تعالى بهذه

(1) في كتابه تنزيه الانبياء ص 118.

(2) سورة القلم، الآية 4.