ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ١٧٥

مسائل عن النبي والأنبياء عليهم السلام

شيء فيه مفسدة ويبعدكم عن الله إلّا وقد نهيتكم عنه(1)، حق لا ريب فيه وان الله قد عیّن الامام علياً عليه السلام واولاده عليهم السلام ليبيّنوا الأحكام الشرعية التي شرعها رسول الله صلّی الله عليه وآله وجاء بها من قبل الله تعالی اي يبيّنوا أحكام الشرع بعد وفاته صلّی الله عليه وآله.

316. العلّة من ارسال الانبياء؟

السؤال: ما العلّة من ارسال الانبياء وهل إرسال الانبياء واجب على الله جلّ وعلا أم غير واجب وما السبب ولكم من الله جزيل الثواب؟

الجواب: المراد من وجوب إرسال الرسل ما حكم به العقل من باب قاعدة اللطف وحكمه بقبح العقاب من غیر بیان، وهو الذی أشار الیه في القرآن الكریم مراراً، قال الله تعالی﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً﴾(2) وفي الروایات ما یبیّن قاعدة اللطف، ففي الخبر الوثیق عن الإمام الصادق عليه السلام:

أَنَّهُ قَالَ لِلزِّنْدِيقِ الَّذِي سَأَلَهُ مِنْ أَيْنَ أَثْبَتَّ الْأَنْبِيَاءَ والرُّسُلَ؟ قَالَ:

إِنَّا لَمَّا أَثْبَتْنَا أَنَّ لَنَا خَالِقاً صَانِعاً مُتَعَالِياً عَنَّا وعَنْ جَمِيعِ مَا خَلَقَ وكَانَ ذَلِكَ الصَّانِعُ حَكِيماً مُتَعَالِياً لَمْ يَجُزْ أَنْ يُشَاهِدَهُ خَلْقُهُ ولَا يُلَامِسُوهُ فَيُبَاشِرَهُمْ ويُبَاشِرُوهُ ويُحَاجَّهُمْ ويُحَاجُّوهُ ثَبَتَ أَنَّ لَهُ سُفَرَاءَ فِي خَلْقِهِ يُعَبِّرُونَ عَنْهُ إِلَى خَلْقِهِ وعِبَادِهِ ويَدُلُّونَهُمْ عَلَى مَصَالِحِهِمْ ومَنَافِعِهِمْ ومَا بِهِ بَقَاؤُهُمْ وفِي تَرْكِهِ فَنَاؤُهُمْ فَثَبَتَ الْآمِرُونَ والنَّاهُونَ عَنِ الْحَكِيمِ الْعَلِيمِ فِي خَلْقِهِ والْمُعَبِّرُونَ عَنْهُ جَلَّ وعَزَّ وهُمُ


(1) فقد ورد عن الامام أَبِي جَعْفَرٍ الباقر عليه السلام أنه قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ والله مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ ويُبَاعِدُكُمْ مِنَ النَّارِ إِلَّا وقَدْ أَمَرْتُكُمْ بِهِ وَمَا مِنْ شَيْ‏ءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ النَّارِ ويُبَاعِدُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا وقَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ.(الكافي ج2 ص74).

(2) سورة الاحزاب، الاية 15.