ألف فتوى وسؤال في التقليد والعقائد — الصفحة ١٣٧

مسائل عن الخالق عز وجل

عليها حين إيجادها، فمعنى قضاء الله وتقديره أن الأشياء باجمعها متعينة في العلم الإلهي الأزلي على ما هي عليه من ان وجودها معلق على أن تتعلق الإرادة والإختيار والمشيئة بها حسب ما يقتضيه المصالح والمفاسد المختلفة بإختلاف الظروف، ومن المعلوم أن هذا المعنى من القضاء والقدر لا يعزل الإنسان عن حركته.

248. القيم السماوية؟

السؤال: ما هو رأي الشارع المقدس على المستوى الكلي فيمن يرى أن: القيم السماوية ليست مطلقة بل " أن هناك حدودا للقيم تنطلق من واقعية الإنسان في حاجاته الطبيعية في الأرض" وبعد أن يتحدث عن إستثناءات تشريعية كما في مسألة جواز الكذب في بعض الموارد وحرمة الصدق فيها يقول: على هذا الأساس القيمة حتى في الأديان نسبية, القيمة الأخلاقية, ولهذا يقول الأصوليون: ما من عام إلا وقد خص..؟

الجواب: لا ننكر عدم إطلاق القيم السماوية، ولكن الشارع الأقدس كما بيَّن حدودها وقيودها ولم يدع الشارع الأقدس موضوعا ولو نادرا ولو في آخر الأعصار الا وقد بيَّن حكمه، وهذا من العمومات التي لا تقبل التخصيص, وقد صرح النبي الاكرم صلى الله عليه وآله في خطبة في حجة الوداع(1).

(1) وهذا يشير الى ما ورد في الكافي ج 2 ص73 مما رواه ابو حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ خَطَبَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ والله مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ ويُبَاعِدُكُمْ مِنَ النَّارِ إِلَّا وقَدْ أَمَرْتُكُمْ بِهِ ومَا مِنْ شَيْ‏ءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ النَّارِ ويُبَاعِدُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا وقَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ أَلَا وإِنَّ الرُّوحَ الْأَمِينَ نَفَثَ فِي رُوعِي أَنَّهُ لَنْ تَمُوتَ نَفْسٌ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَهَا فَاتَّقُوا اللَّهَ وأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ولَا يَحْمِلْ أَحَدَكُمْ اسْتِبْطَاءُ شَيْ‏ءٍ مِنَ الرِّزْقِ أَنْ يَطْلُبَهُ بِغَيْرِ حِلِّهِ فَإِنَّهُ لَا يُدْرَكُ مَا عِنْدَ الله إِلَّا بِطَاعَتِهِ.