الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ٩٨

اقسام الاستحاضة

الثانية: ما يكون فيها اكثر من ذلك بأن يغمس القطنة ولا يسيل.

الثالثة: ما يكون فيها اكثر من ذلك بان يغمسها ويسيل منها.

م 264[233]: يجب الاختبار ـ حال الصلاة ـ بادخال القطنة في الموضع المتعارف والصبر عليها بالمقدار المتعارف وجوبا إرشاديا(1) الى تنجز الواقع على ما هو عليه، لا نفسيا(2) ولا شرطيا(3) لصحة العبادة، فاذا تركته ـ عمدا او سهوا ـ وعملت فان طابق عملها الوظيفة اللازمة لها صح والا بطل(4).

م 265[234]: حكم الاستحاضة القليلة تبديل القطنة او تطهيرها على الاحوط استحبابا، ووجوب الوضوء لكل صلاة فريضة كانت او نافلة دون الأجزاء المنسية، وصلاة الاحتياط فلا يحتاج فيها الى تجديد الوضوء او غيره.

م 266[235]: حكم الاستحاضة المتوسطة ـ مضافا الى وجوب الوضوء وتجديد القطنة والخرقة او تطهيرها لكل صلاة ـ وجوب غسل(5) قبل صلاة الصبح قبل الوضوء او بعده.

م 267[236]: حكم الاستحاضة الكثيرة ـ مضافا الى وجوب تجديد القطنة والغسل للصبح ـ غسلان آخران احدهما للظهرين تجمع بينهما والاخر للعشاءين

(1) يعني أن الاختبار مطلوب كي تعرف حالة الاستحاضة عندها من أي مرتبة.

(2) الواجب النفسي: أي الواجب الأصلي، وهو ما كانت مصلحته في نفسه دون غيره كما هو الحال في أكثر الواجبات، والاختبار هنا ليس نفسيا، بل ارشادي كما مر.

(3) الواجب الشرطي: ما يكون شرطا في صحة العبادة كالطهارة بالنسبة للصلاة.

(4) أي إذا تركت الاختبار وعملت على وفق كيفية معينة ولم يكن عملها مطابقا للواقع فتبطل.

(5) أي الاغتسال من الاستحاضة.