الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ٩٦

الفصل السابع: في احكام الحيض

ولو دبرا ـ وكان زوجها حاضرا او في حكمه الا ان تكون حاملا فلا بأس به ـ حينئذ ـ واذا طلقها على انها حائض فبانت طاهرة صح وان عكس فسد.

م 257[226]: يجب الغسل من حدث الحيض لكل مشروط بالطهارة من الحدث الاكبر، ويستحب للكون على الطهارة وهو كغسل الجنابة في الكيفية من الارتماس والترتيب.

والظاهر انه يجزئ عن الوضوء كغسل الجنابة والفرق بينهما ان الوضوء غير مشروع مع غسل الجنابة(1) ومشروع مع غسل الحيض.

م 258[227]: يجب عليها قضاء ما فاتها من الصوم في رمضان(2) بل والمنذور في وقت معين، ولا يجب عليها قضاء الصلاة اليومية وصلاة الايات والمنذورة في وقت معين.

م 259[228]: الظاهر انها تصح طهارتها من الحدث الاكبر غير الحيض فاذا كانت جنبا واغتسلت عن الجنابة(3) صح وتصح منها الاغسال المندوبة حينئذ وكذلك الوضوء.

م 260[229]: يستحب لها التحشي(4) والوضوء في وقت كل صلاة واجبة والجلوس في مكان طاهر مستقبلة القبلة ذاكرة لله تعالى والأولى لها اختيار

(1) مع غسل الجنابة لا يبقى مورد للوضوء، أما في غيره فيمكن الاستغناء عنه أو الاتيان به.

(2) أيام عادتها، فتفطر لعدم جواز الصوم وتقضيه وأما الصلاة فليس عليها قضاء.

(3) حتى قبل أن تطهر من الحيض.

(4) التحشي: أن تدخل المرأة قطنا أو قطعة قماش في فرجها لتحبس الدم، أو تستعمل الفوط الصحية الخاصة للنساء في فترة العادة.