الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ٣٣٩

مسائل متفرقة

الجواب: الوشم وهو أن تغرز في بدن المرأة مثلا او ظهر كفها بإبرة حتى توثر فيه ثم تحشوها بالكحل أو شيئ من النورة(1) فتخضر، وقد ورد النهي عنه في الخبر، ولكن لضعفه سنداً لا يُحكم بحرمته، وهو لا يؤثر في الغسل والوضوء.

363. عن حكم العورة؟

السؤال: لمن ترجع عبارة (وفي حكم العورة ما بين السرّة والركبة على الأحوط) الواردة في منهاج الصالحين(في أحكام التخلي)(2)؟ وهل الاحتياط وجوبي أم استحبابي؟

الجواب: الاحتياط استحبابي.

364. عن الفرق بين الثفل والثخانة؟

السؤال:ماهو الفرق بين الثفل(3) والثخانة الواردين في المسألة (34) من المنهاج؟

الجواب:في مورد السؤال العنوانان منطبقان على شيء واحد(4).

(1) النورَة: الاسمنت الأبيض، وهو حجر الكلس يطحن ويخلط بالماء ويطلى (يدهن) به الشعر فيسقط، لذا كان يستعمل لإزالة الشعر عن الجسد، ولا يزال يستعمل في بعض البلاد.

(2) وردت هذه العبارة في المسألة 54 من منهاج الصالحين للمرحوم السيد الخوئي في الطبعة الاخيرة في بيان عورة الامة المشتركة أو المزوجة والتي لا يجوز لمولاها النظر الى عورتها، أما في الطبعات المتقدمة فلم يكن لها وجود، وكذلك ليس لها وجود في رسالة سماحة السيد أو في تعليقته على رسالة السيد الخوئي .

(3) ما ورد في المسألة هو الثقل، وليس الثفل، ورقم المسألة في الطبعة الجديدة كما في اول هذا الكتاب هو 35.

(4) والمقصود أن النجاسة إذا أثرت في الماء الكثير بأن زاد وزنه أو صار ثخيناً بأن صار لزجاً فإن ذلك لا يؤثر في طهارته، بل الذي يؤثر هو تغير لونه او طعمه او رائحته بالنجاسة.