الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ٣٢٧

مسائل الحيض

او البيت الحرام او مزارات الائمه صلوات الله عليهم في حال كان دخولها عن جهل أو سهو؟ وماذا لو خجلت امرأة حائض من الجماعة وقامت بما تقوم به المرأة للصلاة في حال الاستحاضة ودخلت المسجد، فهل يترتب عليها تبعات، كفاره مثلا؟

الجواب: عليها ان تستغفر ربها(1).

335. عن استمرار دم الحيض.

السؤال: إذا كانت فترة نزول الدم تزيد عن عشرين يوم متواصلة بنفس مواصفات الحيض من حيث اللون والحرقة ولا تنقطع إلا عشرة أيام فقط ثم تعود بعد مضي عشرة أيام وتتكرر كل شهر بنفس الفترة الزمنية والعددية؟

الجواب: ان کانت عادتها عشرة ايام فالايام العشرة الاولى من الايام العشرين المتواصلة هي دم حيض والزائد دم الاستحاضة(2). وأما اذا انقطع بعد عشرة أيام ثم عاد بعد عشرة ايام، تکون العشرة المتوسطة طهراً، وأيام الدم في کل ما تکرر حيضاً(3).

336. عند الشك ببقاء الحيض؟

السؤال: امرأة في اخر أيام حيضها عاينت نفسها قبل موعد أذان الفجر بحوالي نصف ساعة ورأت القليل من بقايا الدماء والافرازات البنيه اللون، فظنت ان

(1) فلا إثم عليها في مورد الدخول سهوا ولكن إذا عرفت بالحكم أو التفتت أثناء وجودها في المسجد فعليها الخروج فورا. وأما مورد الدخول خجلا فإنها تكون قد ارتكبت معصية بدخولها المسجد وهي حائض وعليها ان تستغفر ربها وتتوب.

(2) فإن كانت أيام عادتها سبعة مثلا فالايام السبعة الاولى هي أيام حيضها والباقي استحاضة.

(3) بمعنى أنه لو كان الدم عشرة أيام ثم انقطع عشرة أيام ثم عاد عشرة أيام فجميع الدم يكون حيضاً، لأن أكثر دم الحيض عشرة أيام وأقل ما يفصل بين عادة وأخرى هو عشرة أيام.