الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ٢١٧

النجاسات

فرق بينه وبين غيره في ذلك.

وإنما الفرق بينهما(1) في أن كلب الصيد يجوز بيعه(2).

نعم الكلب البحري طاهر وهو المشهور بين الفقهاء.

54. عن نجاسة عرق المجنب؟

السؤال:هل يعتبر عرق المجنب نجساً؟

الجواب: عرق الجنب من الحرام ليس نجساً(3)،وتصح الصلاة في عرقه ولكنها تكره، وأما الجنب من الحلال فلا إشكال فيه أصلا.

55. عن وجوب الاعلام بالنجاسة؟

السؤال:لو دخل رجل إلى البيت واستعمل أشياء نجسة فهل يجب إعلامه؟

ولو علمتُ أن صلاته باطلة فهل يجب إعلامه؟

أو نجَّستُ شيئاً في بيتٍ لرجل أو أمثال هذه الأمور مما يكون المكلف سبباً في التنجيس أو عالما به فقط، ومما يستعمله الطرف الآخر في عبادته أو لا يستعمله، أو يحتمل إستعماله؟

الجواب: يحرم التسبيب لأكل الغير أو شربه للشيء النجس. وأما اذا لم يكن هو السبب في استعماله بأن رأى أن ما يأكله شخص أو يصلي فيه نجس فلا يجب إعلامه(4).

(1) أي بين كلب الصيد وبين غيره من الكلاب البرية.

(2) وهناك فرق آخر وهو أنه يحل أكل ما يصطاده كلب الصيد ضمن شروط مفصلة في مسائل الصيد من المسألة رقم 3195 الى المسألة 3199 بشرط تطهير محل عضة الكلب وهذه الشروط تنطبق عادة على كلب الصيد أما غير كلب الصيد فإن لم تنطبق عليه تلك الشروط فلا يحل أكل صيده.

(3) كما لو استعمل العادة السرية، او ارتكب الفاحشة.

(4) فيفرق بين التسبيب بالنجاسة، وبين العلم بالنجاسة، فما يجب الاعلام فيه ما يكون تسبيباً للنجاسة كما لو نجس شخص ما الاناء، او الثوب الذي يستعمله الشخص الاخر، أما مجرد المعرفة من دون ان يكون هو مسبباً للنجاسة فلا يجب، نعم لو كان يعلم بنجاسة كوب ماء وطلب منه الشخص الاخر اعطاءه الكوب للشرب او الوضوء فعندها يكون تسبيباً لاستعمال النجس فلا يجوز.