الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ١٩٢
أحكام الطهارة
الجواب: قد أشبعنا الكلام في الآية الكريمة في كتابنا فقه الصادق، الجزء الثالث(1) ص286، وأثبتنا أن المراد بالنجاسة هي الظاهرية الشرعية.
6. عن آية: إنما المشركون نجس؟
السؤال: الآية ﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ﴾(التوبة: من الآية 28)، هل فيها إطلاق يشمل النجاسة المعنوية والظاهرية؟ أم أنها مجملة؟
الجواب: يُفهم من الاية الكريمة أنها تدل على النجاسة الظاهرية الشرعية.
7. في موارد الشك في الطهارة والنجاسة؟
السؤال: أرجو بيان عبارة: لعل ذلك ليس من جهة وجود المقتضي لقاعدة الطهارة بل من جهة الحاكم وهو الاستصحاب؟
الجواب: في موارد الشك في الطهارة والنجاسة تدل الرواية: وكُلُّ شَيْءٍ طَاهِرٌ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّهُ قَذِرٌ(2) على جريان قاعدة الطهارة في جميع موارد الشك في الطهارة(3).
ولکن لو قامت الامارة(4) على نجاسة شيء تکون الامارة رافعة للشك تعبداً(5) ويُعبر عن ذلك بالحکومة.
(1) حسب الطبعة الثالثة أما حسب الطبعة الرابعة ففي الجزء الرابع ص434.
(2) مستدرك الوسائل ج1 ص 186.
(3) أي أن القاعدة الأولية في مورد الشك هي الحكم بالطهارة.
(4) الأمارة هي الدليل الموجب للظن كما لو أخبرك شخص بنجاسة شيء.
(5) فيحكم بالنجاسة استنادا الى إخبار الشخص المفيد للظن مع العلم أن الشك لا يزال موجودا، ولكن استناداً الى الامر الشرعي بالاخذ بهذه الامارة يحكم بالنجاسة.