الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ١٨٦

الفصل الرابع: المطهرات

توابعه اذا علم بنجاستها فانه حينئذ يحكم بطهارة ما ذكر بمجرد احتمال حصول الطهارة له.

الحادي عشر: استبراء(1) الحيوان الجلال فانه مطهر له من نجاسة الجلل، ويعتبر مضي المدة المعينة له شرعا وهي في الابل اربعون يوما، وفي البقرة عشرون، وفي الغنم عشرة، وفي البطة خمسة، وفي الدجاجة ثلاثة، ويعتبر زوال اسم الجلل عنها مع ذلك(2) ومع عدم تعين مدة شرعا(3) يكفى زوال الاسم.

م 540[509]: ان كل حيوان ذو جلد هو قابل للتذكية ـ عدا نجس العين ـ فاذا ذكي الحيوان الطاهر العين جاز استعمال جلده وكذا سائر اجزائه فيما يشترط فيه الطهارة ولو لم يدبغ(4) جلده.

م 541[510]: تثبت الطهارة بالعلم والبينة(5) وبإخبار ذي اليد اذا لم تكن هناك قرينة مثبتة لكذبه(6) وبإخبار الثقة ايضا. واذا شك في نجاسة ما علم طهارته

(1) استبراء الحيوان الجلال: منعه من أكل العذرة ويعلف بالطاهر إلى أمد يزول معه اسم الجلل عرفا، بعده يصبح أكله حلالا. ويختلف الأمد طولا وقصرا باختلاف الحيوان، فكما لكل حيوان مدة معينة من التغذية على العذرة كي يحكم عليه بأنه صار جلالا، فكذلك الحال للتخلص من الجَلَل فانه يحتاج الى التغذية بغير العذرة لمدة معينة معينة كي تنتفي عنه صفة الجلال.

(2) أي مع اعتماد الجدول الزمني المذكور فلا بد من ارتفاع وصف الجلل عن الحيوان عرفا.

(3) أي لو كان الحيوان الجلل مما لم يذكر له مقدار معين في الاستبراء فيكفي زوال اسم الجلل.

(4) دباغة الجلد: هي إصلاحه بحيث يصير صالحا للاستعمال.

(5) مر بيان المقصود بالبينة في هامش المسألة 381.

(6) ذو اليد: من كان الشيء الذي يخبر بطهارته تحت سلطته فيُصَدق الا مع الدليل على النجاسة.