الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ١٨٤

الفصل الرابع: المطهرات

المطهرات ـ، وأما إذا غلى بالنار فلا ينجس.

السادس: الانتقال(1)، فانه مطهر للمنتقِل اذا اضيف الى المنتقَل اليه وعُدَّ جزءا منه، كدم الانسان الذي يشربه البق والبرغوث والقمل، واما لو لم يعد جزءا منه اوشك في ذلك ـ كدم الانسان الذى يمصه العلق ـ فهو باق على النجاسة في غير البق والبرغوث والقمل واما فيها فانه يحكم بالطهارة مطلقا.

السابع: الاسلام فانه مطهر للكافر النجس، ويتبعه اجزاؤه كشعره وظفره وفضلاته من بصاقه ونخامته(2) وقيئه وغيرها.

الثامن: التبعية(3) فان الكافر اذا اسلم يتبعه ولده غير المميز في الطهارة ابا كان الكافر ام جدا ام اما، والطفل غير المميز المسبي(4) للمسلم يتبعه في الطهارة اذا لم يكن مع الطفل احد آبائه، وكذا اواني الخمر فانها تتبعها في الطهارة اذا انقلبت الخمر خلا، وكذا يد الغاسل للميت والسدة(5) التي يغسل عليها والثياب التي يغسل فيها

(1) الانتقال: يقصد به هنا أنه إذا نقل النجس أو المتنجس إلى شئ طاهر أو أصبح جزءا منه عرفا يطهر، كانتقال دم الانسان إلى البرغوث فإنه يصبح طاهرا بعد الانتقال لان دم البرغوث طاهر.

(2) النخامة: هي البلغم الذي يخرج من صدر الانسان.

(3) التبعية: المراد بها صيرورة شيء طاهرا بواسطة تطهير أو طهارة شيء آخر، أي أن يطهر شيء نجس بواسطة طهارة شيء نجس آخر، كطهارة لعاب الكافر وعرقه ووسخ بدنه تبعا لطهارته بالاسلام، وطهارة آنية الخمر تبعا لطهارته بانقلابه خلا، فإذا تحول الخمر الى خل فانه يطهر وبالتالي يطهر الاناء تبعا له.

(4) المسبي: أي الاسير في الحرب.

(5) السدة: العتبة، أو الكرسي.