الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ١٨١

الفصل الرابع: المطهرات

م 526[495]: المراد من الارض مطلق ما يسمى ارضا من حجر او تراب او رمل وكذا الآجر والجص والنورة، ولا يعتبر طهارتها والاحوط وجوبا اعتبار جفافها.

م 527[496]: لا يلحق ظاهر القدم بباطنه ولا عيني الركبتين واليدين اذا كان المشي عليها وكذلك ما توقي به كالنعل واسفل خشبة الاقطع(1) وحواشي القدم القريبة من الباطن.

م 528[497]: لا يعتبر طهارة الارض في المطهرية فهى مطهرة مطلقا.

م 529[498]: اذا كان في الظلمة ولا يدري ان ما تحت قدمه ارض او شئ آخر من فرش ونحوه لا يكفي المشي عليه في حصول الطهارة بل لا بد من العلم بكونه ارضا.

الثالث: الشمس فانها تطهر الارض وكل ما لا ينقل من الابنية وما اتصل بها من اخشاب واعتاب وأبواب واوتاد وكذلك الاشجار والثمار والنبات والخضروات ـ وان حان قطفها ـ والحصر والبواري وكل ما يعمل من نبات الارض.

م 530[499]: يشترط في الطهارة بالشمس ـ مضافا الى زوال عين النجاسة، والى رطوبة المحل ـ اليبوسة المستندة الى الاشراق عرفا(2) وان شاركها غيرها في الجملة من ريح او غيرها.

(1) الأقطع: مقطوع إحدى الرجلين أو كلتيهما.

(2) أي أن العرف يرى سبب الجفاف هو شروق الشمس على المكان المتنجس.