الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ١٧٤

الفصل الرابع: المطهرات

الفصل الرابع: المطهرات

م 499[468]: في المطهرات وهي امور:

الأول: الماء: وهو مطهر لكل متنجس يغسل به على نحو يستولي(1) على المحل النجس، بل يطهر الماء النجس ايضا على تفصيل تقدم في احكام المياه.

نعم لا يطهر الماء المضاف في حال كونه مضافا. وكذا غيره من المائعات.

م 500[469]: يعتبر في التطهير بالقليل انفصال ماء الغسالة على النحو المتعارف، فاذا كان المتنجس مما ينفذ فيه الماء مثل الثوب والفراش فلا بد من عصره او غمزه(2) بكفه او رجله، او بايراد الماء عليه بنحو يوجب خروج الغسالة وان كان مثل الصابون والطين والخزف والخشب، ونحوها مما تنفذ فيه الرطوبة المسرية يطهر ظاهره بإجراء الماء عليه. في طهارة باطنه تبعا للظاهر إشكال وان كان لا يبعد حصول الطهارة للباطن بنفوذ الماء الطاهر فيه على نحو يصل الى ما وصل اليه النجس فيغلب على المحل ويزول بذلك الاستقذار العرفي لاستهلاك الأجزاء المائية النجسة الداخلة فيه اذا لم يكن قد جفف وان كان التجفيف اسهل في حصول ذلك واذا كان النافذ في باطنه الرطوبة غير المسرية فقد عرفت انه لا ينجس بها.

م 501[470]: الثوب المصبوغ بالصبغ المتنجس يطهر بالغسل بالكثير اذا بقي الماء على اطلاقه(3) الى ان ينفذ الى جميع اجزائه بل بالقليل ايضا اذا كان الماء باقيا

(1) بحيث يصل الى كل الاجزاء المتنجسة.

(2) يقصد بالغمز هنا، الكبس: الضغط على الشيء.

(3) أي إذا لم يتحول الماء من كونه ماء مطلقا صافيا الى ماء مضاف.