الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ١٧٢

الفصل الثالث: في أحكام النجاسة

كان الثوب رقيقا وأما إن كان صفيقا(1) فهو اثنان، واذا كان قد تفشى من مثل الظهارة(2) الى البطانة فهو دم متعدد، فيلحظ التقدير المذكور على فرض اجتماعه، فان لم يبلغ المجموع سعة الدرهم عفى عنه والا فلا.

م 495[464]: اذا اختلط الدم بغيره من قيح او ماء او غيرهما لم يعف عنه.

م 496[465]: اذا تردد قدر الدم بين المعفو عنه والاكثر بنى على العفو، الا اذا كان مسبوقا بالاكثر(3)، واذا كانت سعة الدم اقل من الدرهم وشك في انه من الدم المعفو عنه او من غيره بنى على العفو ولم يجب الاختبار، واذا انكشف بعد الصلاة انه من غير المعفو لم تجب الاعادة.

م 497[466]: الاحوط الاقتصار في مقدار الدرهم على ما يساوي عقد السبابة(4).

الثالث: الملبوس الذى لا تتم به الصلاة وحده ـ يعني الذي لا يستر العورتين ـ كالخف(5) والجورب والتكة(6) والقلنسوة(7) والخاتم والخلخال والسوار

(1) الثوب الصفيق: هو الثوب الذي كثف نسجه، أي أنه سميك.

(2) الظهارة: يقصد بها ظاهر الثوب، مقابل باطنه.

(3) أي إن كان يعلم أنه أكثر من مقدار الدرهم.

(4) السبَّابة: الإصبع التي بين الابهام والإصبع الوسطى، وسميت السبابة، لأنهم كانوا يشيرون بها بالسب والمخاصمة، وسميت بالمسبحة لأنه يتم بها تحريك حبات المسبحة حين التسبيح.

(5) مر بيان الخف في هامش المسألة 106.

(6) التكة: هو رباط السروال.

(7) القلنسوة: ما يلبس فوق الرأس، غطاء للرأس، الطاقية.