الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ١٦٩

الفصل الثالث: في أحكام النجاسة

م 481[450]: اذا توقف تطهير المسجد على تخريب شئ منه وجب تطهيره اذا كان يسيرا لا يعتد به، واما اذا كان التخريب مضرا بالوقف فلا يجوز الا فيما اذا وجد باذل(1) لتعميره.

م 482[451]: اذا توقف تطهير المسجد على بذل مال وجب، الا اذا كان بحيث يضر بحاله(2)، ولا يضمنه من صار سببا للتنجيس(3)، كما لا يختص وجوب ازالة النجاسة به.

م 483[452]: اذا توقف تطهير المسجد على تنجس بعض المواضع الطاهرة وجب اذا كان يطهر بعد ذلك.

م 484[453]: اذا لم يتمكن الانسان من تطهير المسجد فلا يجب عليه اعلام غيره حتى ولو احتمل حصول التطهير باعلامه.

م 485[454]: اذا تنجس حصير المسجد لم يجب تطهيره.

م 486[455]: لا يجوز تنجيس المسجد الذى صار خرابا وان كان لا يصلي فيه احد ويجب تطهيره اذا تنجس.

م 487[456]: اذا علم اجمالا بنجاسة احد المسجدين او احد المكانين من

(1) أي إذا كانت إزالة النجاسة من المسجد تؤدي الى تخريب كبير فلا يجوز ازالتها إلا مع وجود شخص يتكفل اصلاح التخريب الحاصل من ازالة النجاسة.

(2) أي يجب تطهير المسجد على من يعلم بها، حتى ولو استوجب بذل مال بما لا يضر بحاله.

(3) أي إن كانت إزالة النجاسة تستوجب بذل مال فليس البذل متعينا على من كان سببا للتنجيس.