الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ١٥٤

الفصل الأول: في الاعيان النجسة

المقصد السادس الطهارة من الخبث

وفيه فصول

الفصل الأول: في الاعيان النجسة

م 433[402]: في عدد الاعيان النجسة وهي احدى عشرة:

الأول والثاني من الاعيان النجسة: البول والغائط من كل حيوان له نفس سائلة(1) محرم الاكل بالأصل(2) او بالعارض(3)، كالجلال(4) والموطوء(5) اما ما لا نفس له سائلة، او كان محلل الاكل فبوله وخرؤه(6) طاهران.

م 434[403]: بول الطير وذرقه(7) طاهران، وان كان غير مأكول اللحم كالخفاش والطاووس ونحوهما.

م 435[404]: ما يشك في انه له نفس سائلة محكوم بطهارة بوله وخرئه

(1) المراد بالنفس السائلة: هنا الدم الذي يجتمع في العروق ويخرج إذا قطع شيء منها بسيلان وقوة، ويقابله ما لا نفس له سائلة وهو الذي يخرج دمه ترشحا كدم السمك.

(2) كالثعلب والارنب والهر وغيرهم من الحيوانات التي يحرم اكلها.

(3) بالعارض: أي ما يكون حلالا في أصله ولكن يحرم أكله لأحد الاسباب المذكورة.

(4) الجلَّال: هو الحيوان الذي يتغذى على عذرة الانسان لفترة من الزمن، ولكل حيوان فترة محددة.

(5) إذا فعل إنسان الفاحشة مع حيوان ووطأه فلا يجوز أكل هذا الحيوان.

(6) الخرؤ: ما يخرج من الحيوان الذي ليس له نفس سائلة.

(7) الذرق: السلح، وهو ما يخرجه الطير كالغائط من الانسان.