الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ١٣١

الفصل الثامن: في الدفن

صب على وسطه، ووضع الحاضرين ايديهم عليه غمزا(1) بعد الرش، ولا سيما اذا كان الميت هاشميا، او الحاضر لم يحضر الصلاة عليه(2)، والترحم عليه بمثل: اللهم جاف الارض عن جنبيه وصعد روحه الى ارواح المؤمنين في عليين والحقه بالصالحين، وان يلقنه الولي بعد انصراف الناس رافعا صوته وان يكتب اسم الميت على القبر او على لوح او حجر وينصب على القبر.

م 356[325]: يكره دفن ميتين في قبر واحد، ونزول الاب في قبر ولده، وغير المحرم في قبر المرأة، واهالة الرحم التراب، وفرش القبر بالساج(3)، من غير حاجة، وتجصيصه(4)، وتطيينه(5)، وتسنيمه(6) والجلوس، والاتكاء، وكذا البناء عليه، وتجديده، الا ان يكون الميت من اهل الشرف(7).

م 357[326]: يكره نقل الميت من بلد موته الى بلد آخر، الا الى المشاهد

(1) الغمز: يعني هنا العصر أو الكبس باليد.

(2) أي يتأكد استحباب غمز التراب على القبر لمن لم يحضر الصلاة على الجنازة.

(3) الساج: نوع من الشجر، وهو من الأشجار الضخمة ويعرف ب‍ التيك teak ويجلب من بلاد الهند.

(4) التجصيص: البناء أو الطلي بالجص، وهو مادة بيضاء تستخرج من الأرض وتستعمل في بناء البيوت وطلائها بعد طبخه وتسخينه، وهي تشبه الكِلْس، او الترابة البيضاء.

(5) التطيين: البناء أو الطلي بالطين.

(6) التَّسْنيم: جعل حدبة للقبر من تراب تشبه سنام الجمل بأن يجعل سطحه بشكل مثلث كالسِّنام.

(7) فإن كان الميت من أهل الشرف كما لو كان عالما او شخصا ذا شأن اجتماعي فترتفع كراهة ما ذكر عن أوصاف القبر.