الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ١٢٥

الفصل السادس: في الصلاة على الميت

ومنها: إذن الولي على الاظهر، حتى اذا اوصى الميت بأن يصلي عليه شخص معين فلا نفوذ لهذه الوصية.

م 336[305]: لا يعتبر في الصلاة على الميت الطهارة من الحدث والخبث، واباحة اللباس، وستر العورة، وان كان الاحوط استحبابا اعتبار جميع شرائط الصلاة، بل لا يترك الاحتياط وجوبا بترك الكلام في اثنائها والضحك والالتفات عن القبلة.

م 337[306]: اذا شك في انه صلى على الجنازة ام لا بنى على العدم، واذا صلى وشك في صحة الصلاة وفسادها بنى على الصحة، واذا علم ببطلانها وجبت اعادتها على الوجه الصحيح، وكذا لو أدى اجتهاده او تقليده الى بطلانها.

م 338[307]: يجوز تكرار الصلاة على الميت الواحد، لكنه مكروه الا اذا كان الميت من اهل الشرف في الدين، او كان حصول التأخير بسبب آخر.

م 339[308]: لو دفن الميت بلا صلاة صحيحة صلى على قبره ما لم يتلاش بدنه(1).

م 340[309]: يستحب ان يقف الامام والمنفرد عند وسط الرجل وعند صدر المرأة.

م 341[310]: اذا اجتمعت جنائز متعددة جاز تشريكها بصلاة واحدة فتوضع الجميع امام المصلي مع المحاذاة بينها، والأولى مع اجتماع الرجل والمرأة ان يجعل الرجل اقرب الى المصلي ويجعل صدرها محاذيا لوسط الرجل، ويراعى في

(1) إذا كان قد مضى زمن طويل على دفنه ولم تبق هيئة جسده فلا يصلى عليه.