الطهارة: مسائل واستفتاءات — الصفحة ١٠٧

الفصل الثاني: في غسل الميت

وجهه وباطن رجليه اليها ويجب ذلك على المحتضَر نفسه ان امكنه ذلك.

ويعتبر في توجيه غير الولي اذن الولي على الاحوط، ويستحب نقله الى مصلاه ان اشتد عليه النزع(1) وتلقينه الشهادتين والاقرار بالنبي صلى الله عليه وآله والائمة عليهم السلام وسائر الاعتقادات الحقة، وتلقينه كلمات الفرج(2) ويكره ان يحضره جنب او حائض، وان يمس(3) حال النزع، واذا مات يستحب ان تغمض عيناه ويطبق فوه ويشد لِحْيَاه(4) وتمد يداه الى جانبيه وساقاه ويغطى بثوب وان يقرأ عنده القرآن ويسرج في المكان الذى مات فيه ان مات في الليل، واعلام المؤمنين بموته ليحضروا جنازته ويعجل تجهيزه الا اذا شك في موته فينتظر به حتى يعلم موته.ويكره ان يترك وحده.

الفصل الثاني: في غسل الميت

م 286[255]: تجب ازالة النجاسة عن جميع بدن الميت قبل الشروع في الغسل على الاحوط وجوبا ولو بإزالتها عن كل عضو قبل الشروع فيه، ولا يكفي ازالتها بنفس الغسل، ثم ان الميت يغسل ثلاثة اغسال:

(1) النزع: هي حالة الاحتضار كما وردت في الهامش السابق.

(2) كما وردت عن الامام الباقر عليه السلام: قَالَ إِذَا أَدْرَكْتَ الرَّجُلَ عِنْدَ النَّزْعِ فَلَقِّنْهُ كَلِمَاتِ الْفَرَجِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ سُبْحَانَ الله رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ ورَبِّ الْأَرَضِينَ السَّبْعِ ومَا فِيهِنَّ ومَا بَيْنَهُنَّ ومَا تَحْتَهُنَّ ورَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ والْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِينَ.

(3) أي يكره أن يلمسه أحد عند النزع.

(4) اللِّحْيَان‏: العظمان اللذان تنبت عليهما الأسنان وينبت على بشرتهما شعر الوجه.