رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٦١

حديث الزهراء عليها السلام عن الصلاة

فَأُولَاهُنَّ، يُوَكِّلُ اللهُ بِهِ مَلَكاً يُزْعِجُهُ فِي قَبْرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ يُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ، وَ الثَّالِثَةُ تَكُونَ الظُّلْمَةُ فِي قَبْرِهِ.

وَ أَمَّا اللوَاتِي تُصِيبُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ:

إِذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ فَأُولَاهُنَّ أَنْ يُوَكِّلَ اللهُ بِهِ مَلَكاً يَسْحَبُهُ عَلَى وَجْهِهِ وَ الْخَلَائِقُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، وَ الثَّانِيَةُ يُحَاسِبُهُ حِسَاباً شَدِيداً، وَ الثَّالِثَةُ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ وَ لَا يُزَكِّيهِ وَ لَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (1).

و عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله قَالَ:

لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ امْرِئٍ لَا يَحْضُرُ فِيهَا قَلْبُهُ مَعَ بَدَنِهِ (2).

وينقل الشهيد الثاني(3) في كتابه أسرار الصلاة رواية عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله:

إِنَّ مِنَ الصَّلَاةِ لَمَا يُقْبَلُ نِصْفُهَا وَ ثُلُثُهَا وَ رُبُعُهَا وَ خُمُسُهَا إِلَى الْعُشْرِ، وَ إِنَّ مِنْهَا لَمَا يُلَفُّ كَمَا يُلَفُّ الثَّوْبُ الْخَلَقُ فَيُضْرَبُ بِهَا وَجْهُ صَاحِبِهَا، وَ إِنَّمَا لَكَ

(1) فلاح السائل ص 22.

(2) لب الألباب _ للقطب الراوندي _ مخطوط، مستدرك الوسائل: ج4 ح 4255.

(3) هو الشيخ زين الدين بن نور الدين علي بن أحمد بن جمال الدين بن تقي الدين بن صالح بن مشرف العاملي الجبعي، قال عنه في الأعلام ج3 ص 64 : عالم بحاث إمامي، ولد في جبع(جنوب لبنان)عام 911 هجـ (1505 م)ورحل إلى ميس( ميس الجبل)، ومنها إلى كرك نوح ثم قصد مصر فالحجاز فالعراق فبلاد الروم، وأقام أشهرا في الآستانة فجعل مدرسا للمدرسة النورية ببعلبك فقدمها، فوشى به واش إلى السلطان، فطلبه فعاد إلى الآستانة محفوظا، فقتله المحافظ عليه وأتى السلطان برأسه فقتل السلطان قاتله في عام 966 للهجرة (1559 م).