رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٥٤

حسن الأداء والتحذير من التهاون

حسن الأداء والتحذير من التهاون

ما أكثر الروايات والأحاديث التي تذكر آداب الصلاة عند أدائها، لذا فإن فقهاءنا الأعلام قد صاغوا فتاواهم في سياق بيانهم لهذه الآداب والأحكام استنادا إلى تلك الروايات، ومن هذه ما ذكره أحد كبار علماءنا الشيخ الصدوق في كتابه المقنع:

…فَإِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَقْبِلْ عَلَيْهَا وَ لَا تَمَخَّطْ(1) وَ لَا تَبْزُق‏، وَ لَا تَثَاءَبْ(2)، وَ لَا تَمَطَّ(3) وَ لَا تَمَسَّ الْحَصَى(4) ولا تلتفت، واخشع في صلاتك فان الله يقول ﮋ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﮊ المؤمنون.

يعني غضّ الطرف، وقوله تعالىﮋ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﮊ المعارج، يعنى الفريضة، من صلاها لوقتها عارفا بحقها لا يؤثر عليها غيرها كتب الله له براءة لا يعذبه، ولا يستند إلى حائط إلا أن يكون مريضاً.

ولا تعجل في قراءتك، وإذا مررت بآية فيها رحمة أو عذاب فاسأل الله الجنة، وتعوذ به من النار، واخضع لله.

وَ لَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ إِنْ قَدَرْتَ عَلَى ذَلِك، وتأنى في دعائك.

(1) المخاط هو ما يسيل من الأنف، وفي نص آخر تتمخط، والمعنى المقصود واحد.

(2) التثاؤب: حالة من الكسل تصيب الشخص فيفتح فاه بما يظهر حالته.

(3) تمطى : أي تمدد.

(4) يقصد به ترتيب الحصى، او استعمالها، وذلك لما ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام من أن رسول الله صلى الله عليه وآله نهاني عن أربعة منها تقليب الحصى في الصلاة.