رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٤٠٦

خطبة أمير المؤمنين عليه السلام في الاستسقاء

يَا مُعْطِيَ الْخَيْرَاتِ مِنْ أَمَاكِنِهَا، وَ مُرْسِلَ الْبَرَكَاتِ مِنْ مَعَادِنِهَا، مِنْكَ الْغَيْثُ المُغِيثُ، وَ أَنْتَ الْغِيَاثُ المُسْتَغَاثُ، وَ نَحْنُ الْخَاطِئُونَ وَ أَهْلُ الذُّنُوبِ، وَ أَنْتَ المُسْتَغْفَرُ الْغَفَّارُ، نَسْتَغْفِرُكَ لِلْجَمَّاتِ(1) مِنْ ذُنُوبِنَا، وَ نَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْ عَوَامِّ خَطَايَانَا.

اللهُمَّ فَأَرْسِلْ عَلَيْنَا دِيمَةً مِدْرَاراً(2)، وَ اسْقِنَا الْغَيْثَ وَاكِفاً مِغْزَاراً(3)، غَيْثاً وَاسِعاً، وَ بَرَكَةً مِنَ الْوَابِلِ نَافِعَةً، يُدَافَعُ الْوَدْقُ بِالْوَدْقِ(4)، وَ يَتْلُو الْقَطْرُ مِنْهُ الْقَطْرَ، غَيْرَ خُلَّبٍ بَرْقُهُ(5)، وَ لَا مُكَذَّبٍ رَعْدُهُ، وَ لَا عَاصِفَةٍ جَنَائِبُهُ(6)، بَلْ رِيّاً يَغَصُّ بِالرِّيِّ رَبَابُهُ(7)، وَ فَاضَ فَانْصَاعَ بِهِ سَحَابُهُ، وَ جَرَى آثَارُ هَيْدَبِهِ(8) جَنَابَهُ، سُقْيَا مِنْكَ، مُحْيِيَةً مُرْوِيَةً مُحَفَّلَةً(9) مُفَضَّلَةً زَاكِياً نَبْتُهَا، نَامِياً زَرْعُهَا، نَاضِراً عُودُهَا، مُمْرِعَةً آثَارُهَا، جَارِيَةً بِالْخَيْرِ، وَ الْخِصْبِ عَلَى أَهْلِهَا، تُنْعِشُ بِهَا الضَّعِيفَ مِنْ عِبَادِكَ وَ تُحْيِي بِهَا المَيِّتَ مِنْ بِلَادِكَ، وَ تُنْعِمُ بِهَا المَبْسُوطَ مِنْ رِزْقِكَ وَ تُخْرِجُ بِهَا المَخْزُونَ مِنْ رَحْمَتِكَ، وَ تَعُمُّ بِهَا مَنْ نَأَى مِنْ

(1) أي للكثير من ذنوبنا.

(2) ديمة مدرارا: أي المطر الذي ليس فيه رعد ولا برق، والذي يروي حاجاتنا.

(3) الوكف: هو القطر، والمقصود ان يكون المطر غزيرا.

(4) الودق: تطلق على المطر، ومعناه ان يأتي المطر يتبعه المطر.

(5) مرت الاشارة الى أن ما يقصد بخلب البرق هو البرق الخادع الذي لا مطر فيه.

(6) أي لا يكون المطر على نحو عاصف.

(7) الرباب: هو السحاب الذي فيه ماء، والمقصود ان يكون الرعد حاملا سحابا فيه ماء.

(8) الهيدب: هو السحاب الذي يقرب من الارض.

(9) حيث يجتمع الماء في مكانه، والمعنى ان لا يذهب الماء ، بل يجتمع حيث تحصل منه الاستفادة.