رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٣٩٨

أحكام وكيفية صلاة العيدين

رُسُلِكَ، وَ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ المُؤْمِنَاتِ، وَ المُسْلِمِينَ وَ المُسْلِمَاتِ، الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَ الْأَمْوَاتِ.

اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا سَأَلَكَ عِبَادُكَ المُرْسَلُونَ، وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِكَ مِنْهُ عِبَادُكَ المُرْسَلُون(1)‏.

وفي المُتَهَجِّدُ، ذكر صِفَة صَلَاةِ الْعِيدِ بما يلي: أَنْ يَقُومَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، فَيَسْتَفْتِحَ الصَّلَاةَ، يَتَوَجَّهُ فِيهَا وَ يُكَبِّرُ تَكْبِيرَةَ الِافْتِتَاحِ، فَإِذَا تَوَجَّهَ(2)، قَرَأَ الْحَمْدَ، وَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ بِالتَّكْبِيرِ، فَإِذَا كَبَّرَ قَالَ:

اللهُمَّ أَهْلَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْعَظَمَةِ، وَ أَهْلَ الْجُودِ وَ الْجَبَرُوتِ، وَ أَهْلَ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ، وَ أَهْلَ التَّقْوَى وَ المَغْفِرَةِ.

أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذَا الْيَوْمِ، الَّذِي جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِينَ عِيداً، وَ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله ذُخْراً وَ مَزِيداً، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تُدْخِلَنِي‏ فِي كُلِّ خَيْرٍ أَدْخَلْتَ فِيهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تُخْرِجَنِي مِنْ كُلِّ سُوءٍ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ، صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ.

اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا سَأَلَكَ بِهِ عِبَادُكَ الصَّالِحُونَ، وَ أَعُوذُ بِكَ مِمَّا اسْتَعَاذَ مِنْهُ عِبَادُكَ الصَّالِحُون (المُخْلِصُون ) (3) .‏

(1) وسائل الشيعة ج7 ص469.

(2) أي بعد أن يكبر للصلاة.

(3) مصباح المتهجد ص 654.