رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٣٨٧

صلاة النذر

نعم إن الطهارة في هذه الصلاة من المستحبات.

وأما مسألة أداءها جماعة، فمن المعروف أن قراءة الفاتحة والسورة تسقط عن المأموم في صلاة الجماعة، وهذه الصلاة ليس فيها قراءة فاتحة ولا سورة، وبالتالي فيمكن للمأموم أن يقرأ كل تلك الأدعية مع الإمام.

صلاة النذر

إذا نذر إنسانٌ لله نذراً وتحقق هذا النذر، يجب على الناذر للصلاة _كما يقول ابن البراج_ أداؤُها على الوجه و الشرط الذي نذرها عليه، فان نذر منها عدداً مخصوصاً أو شيئاً من التسبيح أو قراءة سورة معينة، أو صلاتها في زمان أو مكان مخصوص أو إيقاعها على وجه مخصوص وجب عليه إيقاعها و أداؤها على العدد، و الوجه و الشرط الذي عَقَد نذره، فان لم يقض ذلك أو شيئاً معه و صلاها كذلك لم يجزه، و كان عليه قضاؤها مع الكفارة(1).

وكذلك الحال في العهد، واليمين، فلو عاهد الله تعالى على أن يصلي في كل يوم مثلا أو أسبوع ركعتين شكراً لله تعالى، أو حلف يمينا على ذلك فيجب عليه الالتزام بعهده والوفاء بيمينه. وفي حال الإخلال بذلك تجب عليه الكفارة.

(1) المهذب ج‏1 ص 128، وكفارة النذر هي كفارة مخيرة بين عتق رقبة، وهذه لا وجود لها في زماننا وبين إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، فإن تعذر الاطعام او الكسوة صام ثلاثة أيام متواليات.