رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٣٨٦

صلاة الميت

سَيّئاتِه، وَ اغْفِرْ لَنا وَ لَهُ.

اللّهُمّ احشُرهُ مَعَ مَنْ يَتَوَلّاهُ و يُحِبُّهُ، و أَبْعِدْهُ ممّنْ يَتَبرّأُ مِنْهُ و يُبْغِضُهُ.

اللّهُمَّ ألْحِقْهُ بنَبيّكَ و عَرِّفْ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُ، وَ ارْحَمْنا إذا تَوفَّيْتَنا، يا إلهَ العالَمِين.

اللّهُمّ اكْتُبْهُ عِنْدَكَ في أعْلى‏ عليّين، و اخْلُفْ عَلى‏ عَقِبِه في الغابِرينَ، و اجْعَلهُ منْ رفَقاء مُحَمّد و آلهِ الطّاهِرينَ و ارْحَمْهُ و إيّانا بِرحمَتكَ يا أرْحَمَ الرّاحِمينَ، اللهُمّ عَفْوَكَ عَفْوَكَ عَفْوَك(1)‏.

و إن كان الميّت امرأة يقول بدل قوله هَذا المُسجّى إلى آخره:

هذِهِ المُسجّاةُ قُدّامَنا أمَتُكَ و ابْنَةُ عَبْدِكَ و ابْنَةُ أمَتِك ‏و أتى بالضمائر مؤنّثة.

وتنتهي الصلاة كما أشرنا بالتكبيرة الخامسة.

ويمكن للمصلي أن يدعو بما شاء وأن يزيد عن النصوص التي ذكرناها ويمكنه أن يجمع بين كل تلك الأدعية بعد كل تكبيرة.

وأما مسألة الطهارة فليست شرطاً في هذه الصلاة بالخصوص، فيمكن أداؤها بدون وضوء وبدون طهارة حتى ولو كان جنباً، أو كانت على ثوب المصلي نجاسة.

(1)العروة الوثقى ج1 ص427.