رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٣٨٣

صلاة الميت

و للمنافق الجاحد: اللهُمَّ امْلَأْ جَوْفَهُ نَاراً، وَ قَبْرَهُ‏ نَاراً، وَ سَلِّطْ عَلَيْهِ الْحَيَّاتِ وَ الْعَقَارِب‏(1).

وهنا قد يطرح سؤال وهو:

هل هناك نص خاص للأدعية بعد كل تكبيرة من هذه التكبيرات الخمس على الميت؟ وهل تشترط الطهارة فيها كبقية الصلوات؟ وهل أداؤها جماعة يسقط القراءة عن المأمومين؟

والجواب على السؤال الأول نفهمه مما ورد في الحديث الشريف عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ:

لَيْسَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى المَيِّتِ قِرَاءَةٌ وَ لَا دُعَاءٌ مُوَقَّتٌ، تَدْعُو بِمَا بَدَا لَكَ وَ أَحَقُّ المَوْتَى أَنْ يُدْعَى لَهُ المُؤْمِنُ وَ أَنْ يَبْدَأَ بِالصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وآله (2).

وهذا يعني انه يُمكن الإتيان بصلاة الميت بالكيفية المختصرة التالية: فيكتفي المصلي بعد التكبيرة الأولى بقوله:

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُه‏.

وبعد التكبيرة الثانية:اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد.

وبعد التكبيرة الثالثة: اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ المُؤْمِنَات‏.

وبعد التكبيرة الرابعة: اللهُمَّ اغْفِرْ لِهذَا المَيِّت‏.

(1) في الدرس 14 من الدروس الشرعية في فقه الإمامية، ج‏1 ص113.

(2) الكافي ج3 ص185.