رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٣٨١

صلاة الميت

تعدد أسبابها ؟ أم يكتفي بأداء صلاة واحدة؟

في المسألة آراء وتفصيل، فهناك من يرى أن القضاء بعدد الصلوات الفائتة، ولكني هنا سأذكر رأياً لأحد كبار الفقهاء المعاصرين سمعته منه مشافهة، وهو سماحة السيد محمد صادق الروحاني يقول فيه:

أن الواجب هو قضاء صلاة واحدة فقط، سواء تكرر السبب، بأن حصلت عدة هزات، أو تكرر كسوف الشمس مرات، أو خسوف القمر، أو تعددت الأسباب، بأن حصلت هزة، وكسوف وخسوف.. الخ.

هذا فيما لو أراد المكلف أن يقضي عن نفسه، أما فيما يقضى عن الميت فالاحتياط يقتضي تكرار الصلاة بعدد ما فاته من صلوات الآيات.

صلاة الميت

من الصلوات الواجبة على المكلفين الصلاة على الميت، ولها كيفية خاصة تختلف عن بقية الصلوات، وهي صلاة واجبة وجوباً كفائياً(1) بإذن الولي، وتؤدى على الميت المسلم ممن بلغ ست سنين من العمر فما فوق، ذكراً كان أو أنثى. ويجب أداء هذه الصلاة على الميت قبل دفنه، فإذا لم يُصلِّ وارثَه عليه، فيجب على كل من علم بموته أن يصلي عليه، ويسقط هذا الوجوب بمجرد أن يتقدم شخص ويؤدي هذه الصلاة.

(1) مر بيان معنى الواجبات الكفائية عند الحديث عن ميزات الصلاة الواجبة.