رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٣٧٨

صلاة الآيات

العمرة أو النساء(1) [أداء] لوجوبهما قربة إلى الله(2).

وتحديد النية أداءً هي مورد لتعدد آراء الفقهاء، فهنا يذكرها فخر المحققين الحلي في بعض النسخ، بينما يُصرِّح آخرون بعدم ذكر الأداء أو القضاء كالمحقق الكركي حيث يقول: و لا أداء في نيتهما و لا قضاء(3).

فإذا لم يصلِّ الحاج أو المعتمر هذه الصلاة فيبطل طوافه، وبالتالي يبطل حجه.

وكما أشرنا في الحديث عن آثار الصلاة فإنه في مثل هذه الحالة تظهر الآثار العملية للصلاة من خلال المحافظة على حقوق الآخرين، سواء كانت حقوقاً اكتسبها الإنسان أو حقوقا فرضها الله تعالى.

فمن يصلي صلاة الطواف في ثوب ليس له فيه حق شرعي كما لو كان مسروقاً أو مغتصباً، أو فيه حق شرعي مما فرضه الله تعالى فإن صلاة الطواف تكون باطلة، وهو يعني بالملازمة أن يكون الحج باطلا.

صلاة الآيات

هي صلاة واجبةُ مكونة من ركعتين بكيفية خاصة، وهي خمس

(1) بمعنى أن يقصد في نية صلاة الطواف الذي يؤديه أنه طواف مناسك الحج، أو طواف العمرة المستحبة أو الواجبة، أو طواف النساء وهو الذي يكون في نهاية أعمال الحج.

(2) الرسائل الفخرية في معرفة النية ص50.

(3) رسائل المحقق الكركي ج1 ص134.