رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٣٣٨

أوقات الصلوات الخمس

قَالَ نَعَمْ، قَالَ اللهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وآله : ﮋﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﮊ، وَ دُلُوكُهَا زَوَالُهَا، فَفِيمَا بَيْنَ دُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ الليْلِ أَرْبَعُ صَلَوَاتٍ سَمَّاهُنَّ اللهُ وَ بَيَّنَهُنَّ وَ وَقَّتَهُنَّ، وَ غَسَقُ الليْلِ هُوَ انْتِصَافُهُ(1).

والحديث طويل وفيه وَ ﭧ ﭨ ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﮊ وَ هِيَ صَلَاةُ الظُّهْرِ، وَ هِيَ أَوَّلُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله (2).

وأما آخر وقتها فقد اختلف علماؤنا في التفصيل واتفقوا بالإجمال فقال قسمٌ منهم، بأن للظهر كما لغيرها وقتان:

وقت الفضيلة ووقت الاضطرار(3)،وذلك استناداً إلى بعض الروايات، والتي منها ما نقله عَبْدُ اللهِ بْنُ سِنَانٍ قَالَ، سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السلام يَقُولُ:

لِكُلِّ صَلَاةٍ وَقْتَانِ، فَأَوَّلُ الْوَقْتِ أَفْضَلُهُ، وَ لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَجْعَلَ آخِرَ الْوَقْتَيْنِ وَقْتاً إِلَّا فِي عُذْرٍ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ (4).

ولذا فقد ذكر الشيخ الطوسي أنه: إذا زالت الشمس فقد دخل وقت

(1) الكافي ج 3 ص 271.

(2) مدارك الأحكام ج 3 ص 32.

(3) يقصد بوقت الاضطرار ، انه لو أخر المصلي أداء الصلاة لهذا الوقت وصلاها فيه فيعتبر أنه قد صلاها في وقتها، و أن الواجب المطلوب منه قد سقط ولا يجب عليه القضاء بعده.

(4) الاستبصار ج1 ص 244.