رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٢٦٩

أهمية صلاة الجماعة

الحكم الثالث: الاستحباب، إذ تستحب الجماعة في جميع الفرائض غير صلاة الطواف فإن الأحوط لزوماً عدم الاكتفاء فيها بالإتيان بها جماعة مؤتماً(1).

ويتأكد الاستحباب في اليومية خصوصاً في الأدائية، وخصوصا في الصبح والعشاءين، ولها ثواب عظيم، وقد ورد في الحث عليها والذم على تركها أخبار كثيرة، ومضامين عالية لم يرد مثلها في أكثر المستحبات.

أهمية صلاة الجماعة

رُوي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال:

إِنَّمَا جُعِلَتِ الْجَمَاعَةُ وَ الِاجْتِمَاعُ إِلَى الصَّلَاةِ لِكَيْ يُعْرَفَ مَنْ يُصَلِّي مِمَّنْ لَا يُصَلِّي، وَ مَنْ يَحْفَظُ مَوَاقِيتَ الصَّلَاةِ مِمَّنْ يُضَيِّعُ، وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَمْ يُمْكِنْ أَحَداً أَنْ يَشْهَدَ عَلَى أَحَدٍ بِالصَّلَاحِ، لِأَنَّ مَنْ لَمْ يُصَلِّ فِي جَمَاعَةٍ فَلَا صَلَاةَ لَهُ بَيْنَ المُسْلِمِينَ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله قَالَ:

فَلَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يُصَلِّ فِي المَسْجِدِ مَعَ المُسْلِمِينَ إِلَّا مِنْ عِلَّة (2).

و قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله:

مَنْ صَلَّى الْخَمْسَ فِي جَمَاعَةٍ فَظُنُّوا بِهِ

(1) ولا تصح أيضا عند الروحاني م862.

(2) وسائل الشيعة ج8 ص293 ح10701.