رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٢٦٨

أحكام صلاة الجماعة

مقتدياً ومأموماً، والثاني مقتَدى به وإماماً.

فالاقتداء إذن تعبير ومصطلح شرعي عن تلك العلاقة التي ينشئها المأموم بينه وبين الإمام عندما ينوي أن يأتم به ويقتدي بصلاته (1).

أحكام صلاة الجماعة

لصلاة الجماعة ثلاثة أحكام:

الحكم الأول: الوجوب، إذ تجب الجماعة في الجمعة والعيدين مع اجتماع شرائط الوجوب، وهي ( أي الجماعة) شرط في صحتها، ولا تجب بالأصل في غير ذلك، نعم قد تجب بالعَرَض(2) لنذر أو نحوه، أو لضيق الوقت عن إدراك ركعة إلا بالإتمام، أو لعدم تعلم القراءة مع قدرته عليها، أو لغير ذلك (3).

الحكم الثاني: عدم الجواز، فلا تشرع الجماعة لشيء من النوافل الأصلية، وإن وجبت بالعارض لنذر أو نحوه، حتى صلاة الغدير على الأقوى، إلا في صلاة العيدين مع عدم اجتماع شرائط الوجوب، وصلاة الاستسقاء (4).

(1) الفتاوى الواضحة ص 569.

(2) بمعنى أن يكون وجوبها لسبب آخر كعنوان الوفاء بالنذر مثلا، فإنه واجب.

(3) منهاج الصالحين، الخوئي م 772 ، الروحاني م863.

(4) منهاج الصالحين، الخوئي م 737 ، الروحاني م864.