رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٢٦٤

الفوارق بين الفريضة والنافلة

التاسع: زيادة ركن سهواً، إذ تبطل صلاة الفريضة إذا سها _المصلي_ وزاد ركناً، ولا تبطل صلاة النافلة بذلك.

العاشر: نسيان الأجزاء، تختلف الكثير من الأحكام بين الفريضة والنافلة في حال نسيان أي جزء في الصلاة.

ومثال ذلك أنه إذا نسي المصلي للفريضة واجبا غير ركني كقراءة السورة مثلا وتفطن بعد أن أتى بركن كالركوع فلا يجب عليه أن يتدارك ويعود إلى ما نسيه بل يتابع صلاته.

أما إذا نسي المصلي جزءاً منها (في النافلة) وتفطن بعد برهة كان عليه أن يتدارك ويعود إلى ما نسيه وما بعده، سواء تفطن إلى ذلك بعد أن دخل في ركن أو قبل ذلك.

ومثال آخر، إذا نسي السجدة الثانية من الركعة الأولى، ولم يتفطن إلا بعد أن رفع رأسه من ركوع الركعة الثانية، ألغى ما أتى به، وعاد فسجد السجدة الثانية من الركعة الأولى، واستأنف الركعة الثانية، بينما لا يصح منه ذلك في الفريضة إذ عليه المتابعة وقضاء السجود.

والسبب في ذلك أن زيادة ركن من أركان الصلاة كالركوع مثلا مبطل للصلاة الواجبة، سواء كان ذلك عن عمد أو حصل سهوا، لذا يُحكم في الصلاة الواجبة بمتابعة الصلاة في حال نقصان جزء ليس بركن.

وأما في النافلة فلا تبطل الصلاة بزيادة الركن، ولذا يتعين الاتيان